TIEBER EIiNIGE BEACHTENSWERTHE GESCHNITTENE STEINE ETC. II, 1. 13 



muthlich gingen sie von Aegypten aus, auf dessen Münzen schon der 

 erste Ptolemäer mit der Aegis erscheint. Der berühmte Cameo Gonzaga 

 zu St. Petersburg (Denkm. d. a. Kunst Bd. I, Taf. 21, n. 226, a, am 

 Besten abgebildet bei Lenormant a. a. O. pl. LXXXIV, mag er nun 

 den ersten oder den zweiten Ptolemäer darstellen, für welches Letztere 

 der Flaumbart zu sprechen scheinen kann, den Ptolemäos Philadelphos 

 auf Münzen hat), ist auf dem Gebiete der Glyptik das älteste Beispiel 

 für einen Griechischen König, der in Brustbilddarstellung nach links 

 gewendet mit dem Helm auf dem Haupte und der Aegis auf der linken 

 Schulter erscheint. Aber der Ptolemäer ist in vollkommener Ruhe nach 

 errungenem Siege gedacht. Auf diesen weist der Lorbeerkranz am 

 Helme hin. Der Helm, welcher, wie auf den Bactrischen Münzen, ge- 

 wiss nur auf den König als Krieger zu beziehen, nicht aber, wie die 

 xlegis als Zeusattribut zu betrachten ist — obgleich es auch Zeusdar- 

 stellungen mit dem Helme giebt^) — deutet allein mit Sicherheit darauf, 



Kunstmyth. I, Münztafel IE, u. 29, Vol. VIII, pl. Vül, u. 2, 3, 4 u. X, n. 1 u. 3, 

 welcher mit dem oben S. 7 fg., Anm. 2 erwähnten Vejovis zusammengestellt werden 

 kann. Der Typus erscheint schon auf der Münze Antiochos' II bei Gardner The 

 Selenc. kings pl. V, n. 7. — Unter den Römischen Bildwerken, welche eine ganze 

 Figur in entsprechender Haltung zeigen und zunächst mit den oben angeführten 

 Münzbüsten Römischer Herrscher mit dem Schilde statt der Aegis zusammengestellt 

 werden können, ist besonders hervorzuheben der gegen Hercules mit dem Speer käm- 

 pfende Mars auf dem Bonner Erzgefässe in den Jahrb. des Vereins von Alterthums- 

 freunden im Rheinlande H. I , Taf. I , Fig. 2 , welches doch auch wohl in das Zeit- 

 alter der Antonine zu versetzen ist. 



1) Helm und Aegis auf nacktem Körper findet man auch bei dem Fragmente 

 einer Marmorstatue zu Madrid, welches B. Stark in den Berichten d. K. Sachs. Ges. 

 d. Wissensch. 1864, Taf. I als auf »Ares Soter« bezüglich herausgegeben hat. Die 

 Beziehung auf Ares hat schon Friederichs Berlins ant. Bildw. I, n. 102 mit Recht in 

 Abrede gestellt. A. Michaelis macht in der Arch. Ztg. XXXIV, 1876 S. 154 fg. 

 durchaus wahrscheinlich , dass Kopf und Rumpf nicht zusammengehören und für 

 diesen an einen Römischen Kaiser zu denken sei. Mars kommt sonst nie mit der 

 Aegis vor und Froehner hat seine Meinung (a. a. 0. p. 244), dass der mit der Aegis 

 angethane Probus (s. oben S. 8 fg.) en Mars, dans son costume heroique, dargestellt 

 sei, gewiss schon längst aufgegeben. 



