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einem, solchen Riemen getragen, ebensowenig wie der ScMld, welchen 

 wir in den entsprechenden Darstellungen neben dem Schulterriemen 

 finden. Der Kiemen ist in beiden Fällen als Schwerthalter zu fassen. 

 Dasselbe gilt ohne Zweifel von zwei nach rechts gewendeten, in Euhe 

 dargestellten Brustbildern, an denen ein unterhalb der Aegis von der 

 linken Achsel über die Brust nach rechtshin laufender Riemen er- 

 scheint, s. den Medaillon des Commodus bei Froehner p. 127, n. 1, 

 und den des Septimius Severus bei Gori t. LI, n. 3. Zu der Zeit 

 dieser Kaiser wurde, wie die Monumente zeigen, das Schwert sowohl an 

 der rechten als auch an der linken Seite getragen. Ein sicheres Bei- 

 spiel für das sonst seltenere Vorkommen des Schwertriemens bei der 

 Aegis bietet die Büste Trajan's mit der Aegis auf der linken Schulter, 

 welche aus Palazzo Bevilacqua zu Verona nach München gekommen ist 

 (MafFei Verona illustr. P. III, p. 218, n. 4, Brunn Glyptoth. n. 268). 

 Für das Schwert an dem auf der rechten Schulter liegenden balteus 

 bei einem Kämpfer mit dem Schilde bedarf es keiner besonderen Be- 

 lege. Der Schulterriemen findet sich nicht in den oben S. 12 erwähnten 

 Typen der Bactrischen Münzen. Er scheint erst für die Darstellungen 

 Römischer Herrscher hinzugefügt zu sein. 



Dann passt das Haar unterhalb des Diadems um die Stirn herum 

 auf dem Cameo vollkommen für die Constantinische Zeit. Es findet 

 sich sowohl bei der Lateranensischen Statue Constantin's I. als auch bei 

 der Capitolinischen Constantin's II. (Mongez pl. 61 und 62), nach 

 Dütschke a. a. O. in ganz ähnlicher Weise an einer Büste Constan- 

 tin's I. in den Uffizien , dann auf den numismatischen Monumenten so- | 

 wohl bei diesem als auch bei seinen Söhnen und Nachfolgern, vgl. j 

 nur die Münchener Münze auf der Taf. zu Abth. I, n. 3 und die j 

 übersichtliche Zusammenstellung der Köpfe bei Clarac, T. VI, pl. j 

 1065 fg., n. 3408 fg., während mir von keinem Augustuskopf eine gleiche j 

 Aehnlichkeit dieser Haarpartie erinnerlich ist, wenn auch die Aehn- 



(liiss der eiue als für eiueu uebeu dem Schwerte getragenen Dolch bestimmt gelteu 

 solle, hat keiue Wahrscheiulichkeit. 



