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Brust von der über dem Panzer liegenden Aegis bedeckt, so dass diese 

 sich ganz so ausnimmt wie ein zweiter, oberer Brustharnisch . in dem 

 oben S. 15 erwähnten Brustbilde Julius Caesar's bei Lenormant. Dass 

 aber auch hier die Aegis das Paludamentum vertritt, erhellt aus der Zu- 

 sammenknotung derselben auf der rechten Schulter in Verbindung mit 

 dem Umstände, dass sich von dem Paludamentum keine Spur findet. 

 Danach würde sich die Aegis etwa wie ein von hinten um den Hals 

 geschlagener und die Brust zu den Seiten bedeckender Kragen ausnehmen. 

 Jenes findet sich aber in der That nicht selten. Als Kragen zum 

 Schutze des Nackens und Halses dienend erscheint die Aegis schon auf 

 den Ptolemäermünzen, vgl. z. B. die bei Clarac Mus. de sculpt. T. VI, 

 pl. 1041, n. 3111, pl. 1041, n. 3108 u. pl. 1042, n. 3108, B, und Poole 

 a. a. O. pl. XXIX, n. 5 u. 7 ; für die Römische Kaiserzeit vergleiche 

 man z. B. die Büste des Claudius auf dem Wiener Cameo (Eckhel Choix 

 pl. VII, Arneth Ant. Cam. T. VII, Mongez Iconogr. Rom. pl. 29, n. 3, 

 Lenormant Ic. Rom. pl. XV, Clarac Mus. de sc. T. VI, pl. 1054, n. 3269 A). 

 Besonders beachtenswert!! ist aber ein Beispiel, in welchem die beiden 

 Enden der bei nacktem Leibe um den Hals geschlagenen Aegis auf der 

 Brust nicht verbunden erscheinen: das Brustbild des Commodus auf 

 dem Medaillon bei Cohen T. III, pl. III, n. 444. In dem vorliegenden 

 Falle erscheinen die beiden Enden der Aegis zumeist nach unten verbun- 

 den (wie ja auch sonst die Verbindung derselben das Gewöhnliche ist!, 

 stehen dagegen nach oben hin so auseinander, dass der Brustharnisch 

 zum Vorschein kommt. 



Wir müssen jetzt noch einmal auf das unter der Aegis liegende 

 Bekleidungsstück zurückkommen ; denn es handelt sich noch um die 



ein Paludamentum. Aber dieses kann schon deshalb nicht gemeint sein, weil es neben 

 einer als Chlamys getragenen Aegis unpassend ist. Es wird nichts Anderes übrig bleibeu, 

 als ein Schulterstück (humerale) anzunehmen, welches auch sonst neben der auf der 

 linken Schulter liegenden Aegis auf der rechten Schulter vorkommt. Die unge- 

 wöhnliche Lage des Aegisstückes auf der rechten Schulter hängt wohl damit zu- 

 sammen , dass der Künstler die Aegis als Nackeukragen andeuten wollte, wie wir 

 diesen bei Commodus in Coheu's Med. imp. T. III, pl. III, u. 444 fiudeu. 



