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nicht bloss der bei Eckhel pl. I, sondern auch der bei Köhler Ges. Schriften 

 Bd. V, Abth. 2, Taf. III und der bei Lenormant Iconogr. d. emp. Rom. pl. 

 VIII, endlich auf der bei Arneth Ant, Cameen Taf. I zu sehen ist, also 

 ein Wesen, welches der Ceres nahe steht. Möglicherweise ist es auch 

 an dem Halsschmuck der Isis auf der oben S. 46 angeführten Passe- 

 ri'schen Lampe zu erkennen. Nach der Abbildung bei Mongez Iconogr. 

 Rom. pl. 2 8, n. 5, und der bei Lenormant a. a. O. pl. XIV, n. 6, trägt 

 die mit Lorbeer bekränzte, von ihren Kindern umgebene Messalina eines 

 Pariser Cameos am Halsbande ein entsprechendes Anhängsel, welches 

 in Lenormant's Text p. 27 als bulle d'or bezeichnet ist, und andererseits 

 hat das am Halsbande der von Chabouillet p. 33 fg., n. 202 (s. unsere 

 Anm. S. 47) besprochenen als Ceres oder Proserpina gefassten Römi- 

 schen Prinzessin oder Kaiserin befindliche »joyau en forme de bulle« die 

 gewöhnliche runde Form, wie mein Berichterstatter ausdrücklich bemerkt, 

 der übrigens hinzufügt, dass an eine eigentliche Bulle schwerlich zu 

 denken sei; denn in die Mitte des Rundes habe der Künstler mit seinem 

 Werkzeuge hineingebohrt und nur den äusseren Rand des Rundes in 

 Braun stehen lassen^). Ein Anhängsel in Form einer runden Bulle 

 findet sich schon an dem Halsbande der Gemahlin des Ptolemäers auf 

 dem Petersburger Cameo Gonzaga, die mit Lorbeer bekränzt und ver- 

 muthlich als Hera gefasst ist. 



Für das herzförmige Anhängsel am Halsbande der Ceres auf dem 

 Berliner Cameo hat Lochner (der a. a. O. p. 71 richtig bemerkt, es könne 

 auch eine Augusta als Ceres gemeint sein) auf p. 73 eine symbolische 

 Erklärungsweise aufgestellt, nämlich die : cordiformi hac bulla nacdo^i- 

 ÄCttP Cereris designari. Aber das Herz spielt in der Griechischen und 

 Römischen Symbolik sonst keine Rolle. In der x\egyptischen allerdings, 

 anscheinend auch bei der Isis ; wenigstens sagt Plutarch de Is. et Üsir. 



1) Nach Chabouillet p. 269 fg., u. 2080 hat auf einem priichtigeu Auiethyst- 

 intaglio »Antonia eu Cerfes uu collier semblable ä celui qua Von voit ä plusieurs re- 

 preseutatious de divinites«, eine Angabe, aus welcher sich hiusichtlich des Ausse- 

 hens des Halsbandes leider nichts Genaueres entnehmen lässt; doch entbehrt dieses ( 

 vermuthlich eines Anhängsels nicht. 



