JEMEN IM XI. (XVII.) JAHRHUNDERT. 71 



daran war, das schwierigste zw seiner völligen Geschäftskenntniss über- 

 standen zu haben; er hatte sich besonders mit dem Studium der Medicin 

 beschäftigt. Nach seinem Tode war nur noch sein Bruder Isma'il vor- 

 handen, welchem der District el-'Uddm in Michläf Ga'far überwiesen 

 war; auf Befehl des Imäm machte er sich dahin auf den Weg, er- 

 krankte aber unterwegs und starb zur allgemeinen Betrübniss nahe an 

 40 Jahre alt im J. 1079 in Mudseichira im Gebiete von el-'Uddm. Er 

 war ein feingebildeter Mann, der sich durch seine E-ednergabe in klarer 

 Darstellung und vollendetem Vortrage auszeichnete , und hat ausser ei- 

 nem Lobgedichte auf seinen Vater und anderen einzelnen Gedichten 

 eine ganze Sammlung herausgegeben unter dem Titel v3*^t Ja^ 

 Filum margaritarum in carminibus familiaribus. 



§. 16. Ahmed el-Mahdi ben el-Hasan. 



15. Nach dem Tode des Imam Ismail übernahm sein Neffe Ah- 

 med ben el-Hasan ben el-Casim die Regierung und gab sich selbst den 

 Beinamen el-Mahdi lidmillahi »der Führer zur Religion Allahs«; er 

 war veränderlich in seinen Gunstbezeigungen , hochfahrend gegen seine 

 Sklaven und Diener, dabei aber tapfer, freigebig und mildthätig gegen 

 Dürftige, und da ihm ungeachtet seiner Nachlässigkeit sein Oheim 

 Ismä'il doch die Verwaltung einiger Städte gelassen und er es sich da- 

 nach hatte angelegen sein lassen den Imam in seinen Bestrebungen zu 

 unterstützen, so suchte er jetzt auch durch eine gute und gerechte Re- 

 gierung die früheren Fehler ganz vergessen zu machen. Bald nach sei- 

 nem Regierungsantritt erhob sich sein Vetter 16 el-Cä.sim ben Mu- 

 hammed ben el-Cäsim und erliess einen Aufruf ihm die Überherrschaft 

 zu übertragen ; ein grosser Theil der 'Ulema's von Jemen leistete Folge, 

 sie kamen von allen hochgelegenen Orten herbei um ihm zu huldigen, 

 und in Schahära, el-Ahnüm, den beiden el-Scharaf, Dhuleima, Ha'g'ga 

 und dem grössten Theile von Tihama wurde das Kanzelgebet für ihn 

 gehalten. Selbst ein Prinz aus der Familie der Imame, Muhammed ben 

 Ahmed ben el-Mahdi el-Hasan ben Dawüd erkannte ihn an und dess- 

 halb wurde auf den Kanzeln von Man^ura, Heis und Zabid ebenfalls 



