UEBER EINIGE BE ACHTENS WERTHE GESCHNITTENE STEINE ETC. II, 2. 45 



eine Felltracht angedeutet sei. Indessen berichtet man mir von Berlin 

 her, dass es sich in Betreff des letzteren Punktes auf dem Originale in 

 Wirklichkeit nur um eine Verletzung des Steines handele. Die Figur 

 ist also ganz nackt. 



Dass nun das hässliche Gesicht der in Rede stehenden Figur, ihr 

 Schlangenhaar, ihre Bewaffnung mit einem Schilde — welche darauf 

 hindeutet, dass man sie sich als an dem Kampfe theilnehmend denken 

 soll — , ihre Gewandlosigkeit auf das Beste zu einer Discordia aus spä- 

 terer Römischer Zeit passen, habe ich kürzlich in der den Nachrichten 

 von der K. Ges. d. Wissensch, zu Göttingen 1885 , n. 2, S. 87 fg. ein- 

 verleibten Abhandlung »lieber Eris, namentlich ihre äussere Erscheinung 

 und Darstellung nach Schrift und Bild« , wie ich glaube zur Genüge, 

 dargethan. 



Der Umstand, dass der jugendliche Held der Berliner Gemme die 

 Discordia niedergeworfen hat und durch die Hufen seines Rosses zer- 

 treten lässt, entspricht wesentlich anderen Darstellungen aus dem vierten 

 Jahrhundert, in denen der Kaiser den als Schlange oder Drache oder 

 als Schlange mit Menschenkopf dargestellten Dämon des Krieges oder 

 der Empörung niederreitet oder niederschiesst oder mit seinem Fusse 

 zertritt. Die betreffenden Werke werden an einem anderen Orte ge- 

 nauer behandelt werden. 



Auch das ist nicht ohne Analogie, dass der Held auf der Berliner 

 Gemme zuerst den Dämon des Krieges unschädlich gemacht hat. Findet 

 sich doch dieses sehr passende Motiv, und zwar gerade in Betreff der 

 Eris, schon auf der Pariser Vase von Milo mit dem Gigantenkampf 

 (»Eris«, Excurs V, S. 119 fg.). 



Jetzt haben wir noch einen Blick auf die Berliner Gemme zu 

 werfen , der uns , wie wir vermuthen , eine Andeutung der Gegend , in 

 welcher das dargestellte Ereigniss vor sich gehen soll, bringt und da- 

 durch zu genauerer Ermittelung desselben, sowie des Römischen Helden 

 führt. 



Die bisherigen Beschreiber der Gemmendarstellung schweigen auch 

 darüber, dass rechts und links von dem rechten Arme des Reiters, et- 



