DIE SCHERIFE VON MEKKA IM XL (XVII.) JAHRHUNDERT. 33 



'Arafa, den er anführte, aus der Stadt abwesend war, und sowohl an 

 dem Tage el-Tarwija d. 8. Dsul-Hi'g'ga, als auch an den folgenden 

 Freitagen des Monats hielt er die Hauptpredigt. Etwas ähnliches hatte 

 für ihn schon im J. 1020 (1612) stattgefunden, als Calih ben Sa'd ed-dm 

 zum Cadhi von Mekka ernannt war, nur dass Abd el-rahman damals 

 nicht an die Spitze der Pilger trat, sondern durch Ahmed el-Ajäschi 

 ersetzt wurde. Bei jener zweiten Anstellung ereignete es sich, dass der 

 Sohn des Sultans von Indien Churram Schah ben Selim Schah ben 

 'Galal ed-din d. älteren ein Geschenk für die Armen von Mekka und 

 Medina überreichen liess und Abd el-rahman mit der Vertheilung be- 

 auftragt wurde, welcher dabei die unteren Volksklassen und Armen, 

 Männer und Frauen , bedachte und die ganze Summe vollständig aus- 

 theilte ; auch hielt er die Predigt in der Moschee bei Namira am 'Arafa. 

 Er erlangte ein Ansehen, wie keiner seiner Zeitgenossen in Hi'gaz und 

 die Geschichtschreiber und andere Autoren sind voll seines Lobes. Von 

 ihm selbst hat man auch eine lange Cacide, worin er den Scherif Hasan 

 und seinen Sohn Abu Talib wegen eines Sieges, den der letztere über 

 die Bewohner von Schamir erfochten hatte, beglückwünscht. 



Die näheren Umstände seiner obenerwähnten Ermordung waren 

 folgende. Im J. 1034 (1624) hatte ihn der Scherif Muhsin zum Director 

 des Staatssecretariats ernannt, er musste also dem Nachfolger Ahmed 

 ben Abd el-Muttalib, als er sich der Regierung bemächtigte, besonders 

 verhasst sein und gefährlich erscheinen. Bei seinem rücksichtslosen 

 Verfahren liess deshalb Ahmed ihn am letzten E-amadhan 1037 (3. Juni 

 1618) ins Gefängniss setzen und sein Haus plündern. Eines Tages be- 

 fahl er ihn in den dicht gedrängten Kreis seiner Familie herbeizuholen 

 und liess seinen ganzen Zorn gegen ihn aus, worauf Abd el-rahman 

 eine schöne treffende Antwort gab. Nachdem er wieder ins Gefängniss 

 abgeführt war, sagte Ahmed zu den Anwesenden : bei Gott ! ich weiss 

 wohl und bin überzeugt, dass er zu den gelehrtesten und gottesfürch- 

 tigsten Männern seiner Zeit gehört. Als sich aber der Emir Cängüh 

 für ihn verwandte und um seine Freilassung bat, liess ihn Ahmed in 

 der Nacht des Opferfestes (10. Dsul-Hi'g'ga, 11. Aug. 1628) im Gefängnisse 

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