58 F. WÜSTENFELD, 



(el-Schafi'i), Widerlegung eines Hanefiten seiner Zeit, welcher behauptete, 

 dass die Tradition : »Schmähet die Kureischiten nicht, denn einer ihrer 

 Gelehrten wird die Erde mit der wahren Gelehrsamkeit erfüllen«, sich 

 auf Ihn 'Abbäs beziehe. — Ibn el-Gamal starb Montag d. 21.E.abi'II. 

 1072 (14. Dec. 1661) und wurde in el-Ma'lat begraben. 



66. Abdallah Bäkuscheir ben Said f 1 076. Vergi. die Cufiten. 

 Nr. 203. 



67. Ahmed ben Abdallah ben Ahmed ben Abd el-raüf el-Schäfi'i 

 wurde in Mekka geboreu , lernte den Coran, el-Irschäd, die Alfija 

 des 'Iraki und die des Ibn Mälik und die Collectio universalis auswendig 

 und studirte bei den berühmtesten Lehrern, wie bei Abdallah Bäkuscheir 

 verschiedene Fächer, als Jurisprudenz, xlrabische Sprache , Metrik , bei 

 Ali Ibn el-Gamal, el-Schams Muhammed el-Babili (7 1072); die Cufi- 

 tischen Lehren lernte er von Salim ben Ahmed Scheichan, hörte von 

 ihm die richtige Anrufung Gottes und erhielt von ihm den Cufiten- 

 Mantel. Auch Muhammed ben 'Alawi (f 1071. Vergl. die Cufiten. Xr. A9\ 

 Abd el-rahman el-Magribi, Abd el-wähid ben el-'Arab Herr von Cunfudsa 

 und Abd el-'aziz el-Zamzami waren seine Lehrer; mit dem letzteren 

 blieb er in Verbindung, so lange er lebte, und folgte ihm nach seinem 

 Tode im J. 1072 auf dem Lehrstuhl in der heil. Moschee, wo er auch 

 die Predigten hielt, sodass er vorzugsweise auch el-Wa'idh el-Mekki 

 »der Prediger von Mekka« genannt wird. Er bildete eine Menge 

 Schüler, die ihm vorgelegten Hechtsfälle beantwortete er aufs treffendste 

 und machte auch gute Gedichte. Er starb aber schon, ehe er das volle 

 Mannesalter erreicht hatte, am 27. Muharram 1077 (7. Juli 1666). 



XL Sa'd ben Zeid 

 und 



Hamüd ben Abdallah. 



68. Sobald als Zeid ben Muhsin die Augen geschlossen hatte, ent- 

 stand in Mekka eine grosse Bewegung unter den Aschräf wegen der 

 Nachfolge, es bildeten sich sofort zwei Parteien, von denen die eine 



