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beschloss, bis zu einer Entscheidung Widerstand zu leisten. Da nun 

 nach der Ankunft des Boten mit den Befehlen, wodurch der Friede 

 wieder hergestellt werden sollte, eine Verständigung zwischen Sa'd und 

 Hamüd nicht erfolgte, so schickte Sa'd ein Schreiben an den Wezir 

 von Ägypten, worin er ihm von allem, was vorgefallen war. Kenntniss 

 gab, um es dem Sultan mitzutheilen ; ebenso schickte auch Hamüd einen 

 Boten ab. Am 20. Rabi' I. zog der Scherif Sa'd mit einem grossen 

 Gefolge von Aschraf und Truppen nach el - Graucha hinaus und blieb 

 dort, um die Ankunft der Nachrichten zu erwarten. 



72. Als der Wezir von Ägypten die Berichte erhielt, befahl er 

 500 Mann unter dem Befehle des Emir Jüsuf als Befehlshaber von 

 Gidda und Oberaufseher der heil. Moschee abmarschiren zu lassen, indem 

 'Imäd von diesem Posten abberufen wurde. Sie zogen ab mit ihrem 

 Gefolge und es schlössen sich ihnen 1500 Pilger und Kaufleute an. 

 Sobald die Nachricht hiervon nach Mekka kam, rückte Hamüd aus in 

 Begleitung von Sa'id ben Baschir ben Hasan, welcher unter Zeid eine 

 Zeit lang Verwalter von Bischa gewesen, dann von dort vertrieben war. 

 Das Türkisch -Ägyptische Corps stiess am Mittwochen (?) d. 10. Ra'gab 

 107 8 (25. Dec. 1657) bei Janbu' auf eine grosse Streitmacht aus den 

 Einwohnern der Stadt und den benachbarten Stämmen Guheina und 

 'Anaza, welche sich mit Hamüd vereinigt hatten; sie Hessen den Türken 

 sagen, sie würden sie nicht durch ihr Land marschiren lassen, wenn die 

 Prinzen Abul-Cäsim und Muhammed nicht bei ihnen wären, und da sie 

 keine genügende Antwort erhielten, gingen sie zum Angriff über, tödteteu 

 viele, nahmen andere gefangen, plünderten die Habe und es retteten 

 sich nur etwa Hundert; auch der Emir Jüsuf wurde festgenommen. 

 Von den Aschraf fanden damals ihren Tod Baschir ben Ahmed ben 

 Abdallah ben Hasan und Surür ben Abd el-muuim und aus der Familie 

 'Anca Zein el-'abidin ben Na^ir. Auch der Prinz Labbas kam um auf 

 eine eigenthümliche Weise; er stieg nämlich eine Schanze hinauf, 

 welche von den Türken besetzt war, in der Meinung es sei eine Schanze 

 der Leute des Hamüd, und als er zu Fuss oben ankam, traten ihm die 

 Türken entgegen , schnitten ihm sofort den Kopf ab und steckten 



