DIE SCHERIFE VON MEKKA IM XI. (XVII.) JAHRHUNDERT. 71 



dass die Sache, die uns betrifft, auch dich betrifft, und ich weiss, wodurch 

 sie beschleunigt werden kann; ich sende dir durch den Boten 1000 Di- 

 nare, nun eile! eile! Gott erhalte dir sein Wohlgefallen immerdar!« — 

 Einer der Anwesenden fragte: Zu wem willst du nun gehen? Er ant- 

 wortete: Zu Sa'd, der die vortrefflichsten Eigenschaften besitzt, er ist 

 mir durch nahe Blutsverwandtschaft verbunden und ich würde ihn selbst 

 gegen meinen Vater, wenn er mir entgegen träte, in Schutz nehmen. 

 Am zweiten Tage danach liess er die Zelte abbrechen, setzte sich zu 

 Pferde, verliess die W^ohnungen und begab sich zu Sa'd und seinem 

 Bruder, welche sich damals an einem Orte Namens Mul'ga befanden. 

 Zu gleicher Zeit traf die Nachricht ein, dass Hasan Pascha abgesetzt 

 und nach Constantinopel vorgefordert sei; er reiste also von Medina ab 

 und starb auf dem Wege nach Gazza und wurde dort begraben. Für 

 den Scherif Sa'd kamen die Ehren-Kleider von dem Wezir aus Ägypten, 

 bei ihrer Übersendung war irgend eine List angewandt. 



79. Am letzten Dsul-Ca'da des genannten Jahres kam Muhammed 

 Tschawisch 'mit einer Armee von 4 bis 5000 Mann, einige Tage vor 

 der Ankunft der Pilgercarawane, er schlug seine Zelte unterhalb Mekka 

 nach el-Zähir zu auf, ebenso die Soldaten, welche dann zu fünf bis 

 zehn Mann die Moschee besuchten und in ihre Zelte zurückkehrten. 

 Hierauf traf der Ägyptische Zug ein, mit welchem der Scherif den 

 gewöhnlichen Ehren-Mantel erhielt, und zuletzt der Syrische Zug, mit 

 ihm der Wezir Husein Pascha, Präfect von Syrien, und gegen 3000 

 Soldaten ; er hatte Vollmacht ganz nach seinem Gutdünken zu verfah- 

 ren. Am 7. Dsul-Hi'g'ga zog der Scherif Sa'd hinaus um wie gewöhn- 

 lich dem Emir des Syrischen Zuges entgegen zu kommen, er erhielt 

 indess die Aufforderung in das Zelt des Emir einzutreten ; dazu hatte er 

 aber keine Lust, weil es gegen die Sitte seiner Vorfaren war, die Bo- 

 ten gingen noch mehrmals hin und her , er willigte aber nicht ein , son- 

 dern drehte mit dem Zügel sein Pferd um und kehrte auf dem Wege 

 von Schubeika nach Mekka zurück. Man fürchtete, dass ein Aufruhr 

 entstehen würde , und schickte ihm den Ehren-Mantel auf halbem Wege 

 nach, dann zogen die Pilger nach dem 'Arafa hinauf. Am Volkstage, 



