DIE SCHERIFE VON MEKKA IM XL (XVII.) JAHRHUNDERT. 81 



hielt nach Sonnenaufgang das Leichengebet für Barakat in Gegenwart 

 der Aschraf, der 'Ulemas und des Volkes, er wurde seinem letzten W^il- 

 len gemäss in dem Garten des Seifi links von dem Wege nach el-Ma'- 

 lat bejcraben und die Leute befiel bei seinem Tode weder Furcht noch 

 Angst. Freitag am zweiten Tage nach seinem Tode fand eine grosse 

 Volksversammlung statt auf dem Hatim genannten Platze neben der 

 Ka'ba in Gegenwart der Aschraf, der 'Ulemas und der höchsten Civil- 

 'und Militär-Personen und der Scherif Sa'id zeigte ein Schreiben des 

 Sultans vor, welches er ihm übergeben hatte, als ihn sein Vater nach 

 Constantinopel schickte, wonach Sa'id nach dem Tode seines Vaters zur 

 -Hegierung kommen sollte ; es wurde in der Versammlung vorgelesen 

 und fand von keiner Seii,e Widerspruch. Danach, erst nach dem Tode 

 des Barakat, traf die Verordnung des Sultans ein, welche der Scherif 

 in Bezug auf die Vertheilung der Einkünfte erbeten hatte. Sa'id suchte 

 das Schreiben ziu verheimlichen, allein die Aschraf hatten schon Kennt- 

 miss davon erhalten, ehe es nach Mekka kam, und forderten es von ihm; 

 'er legte es also in einer Gerichtssitzung vor und es wurde danach pro- 

 ctoköllarisch festgestellt, dass die Einkünfte des Landes in vier Theile 

 getheilt werden sollten, ^j^ für den Scherif von Mekka, ^ji zur Verthei- 

 dung unter die Prinzen Muhammed ben Ahmed ben Abdallah und Na- 

 -^itr ben Ahmed el-Härith mit mehreren anderen Aschraf, das dritte 

 Viertel zur Vertheilung unter die Prinzen Ahmed ben Gälib und Ah- 

 med ben Sa'id mit m^e^hreren anderen und das vierte Viertel zur Ver- 

 'theilung unter die Prinzen Amr ben Muhammed und Gälib ben Zämil 

 mit mehreren anderen. Über diese Vertheilung entstanden aber doch 

 Streitigkeiten, Belästigungen Und Zänkereien, im Lande wurde gestoh- 

 len und geplündert, man stritt unter einander, was einem jeden zu- 

 komme, das Volk war ohne Führer und es folgte daraus, dass jeder, 

 welcher Antheil an einem Viertel hatte, für sich Schreiber und Diener 

 -annahm, welche das, was ihm gebührte, einsammelten. Ibn Galib 

 ■brachte Soldaten zusammen, zu denen sich viele Sklaven gesellten, der 

 Scherif Sa'id wurde darüber ungehalten und befahl ihnen sich von den 

 Soldaten zu 'trennen, sie weigerten sich aber, indem sie sagten, dass es 

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