DIE SCHERIFE VON MEKKA IM XL (XVII.) JAHRHUNDERT. 83 



worauf er erwiederte : »Das ist ein Ubereinkommen zwischen uns aus 

 früherer Zeit, dass ein zu dem Viertheil Berechtigter Soldaten anwe:-- 

 ben kann, und was eure Behauptung betrifft, dass meine Leute oder 

 meine Soldaten Ungesetzlichkeiten begingen, so lasst durch einen Herold 

 unter allen Leuten ausrufen, ob einer von ihnen sich über Aamed ben 

 Galib oder seine Leute oder seine Soldaten in irgend etwas zu bekla- 

 gen habe, oder ob sie einem etwas mit Unrecht abgenommen oder einen 

 geschlagen hätten; wenn ihr einen findet, der sich beklagt, so ist das, 

 was der Scherif Sa'id sagt, richtig , wenn nicht , so ist für ihn und für 

 euch kein Klagegrund vorhanden. Was eure Angabe betrifft, dass wir 

 uns von dem Auszuge mit ihm ausgeschlossen hätten, so geschah dies, 

 weil wir fürchteten, dass etwas vorfallen könnte, was uns oder unseren 

 Leuten zugeschrieben würde«. Unterdess hatten sich sämmtliche Aschraf 

 einmüthig versammelt, ihre Pferde waren gesattelt, die Panzer angelegt, 

 sie füllten den A'gjad-Platz bis an den Hügel, der Unwille, welcher eine 

 Beleidigung nicht duldet, regte sich. Als sie die Antwort des Prinzen 

 Ahmed ben Galib hörten, wussten sie, dass er auf den Scherif weiter 

 keine Rücksicht nehmen würde und sie bemühten sich den Frieden 

 zwischen beiden wieder herzustellen. Es wurde ein schriftlicher Ver- 

 trag aufgesetzt und sie verlangten von Ihn Galib, dass er dem Scherif 

 einen Besuch machen solle ; er kam auch am Abend, der Scherif erwie- 

 derte am folgenden Abend den Besuch und damit war der Friede ge- 

 schlossen. 



Nach der Wallfahrt Hess der Scherif Sa'id durch einen Ausrufer 

 in Mekka bekannt machen, dass alle Fremden, die sich in der Stadt 

 umhertrieben, ausgewiesen werden sollten, was den Leuten grosse Un- 

 bequemlichkeit verursachte, und nachdem die Soldaten mit ihm darüber 

 geredet hatten, nahm er den Befehl zurück. 



93. Als Ahmed Pascha der Commandant von Gidda sah, dass 

 (durch den Vergleich der Aschräf) seine Lage (Einnahme) sich ver- 

 schlechterte, legte er Beschlag auf den vierten Theil des Getreides, wel- 

 ches jährlich aus Ägypten als Unterstützung nach Mekka geschickt 

 wurde, und er wollte dies für sich in Besitz nehmen. Dies erfuhren 



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