4 



АРХИМАНД. lOAHHA КРЫМСКАГО. 



Ъпр Ъпрп^-Ьі^^г ijunLpp. IjiuPni-qpl^l^u^ пр iulIt phtiiL. uuiutn^l^ pftJiuLI^. Ix IrtnnL. ірімцшрші^ 



» ,Лгп 



і^ші^шп^Ъ . , . , ^шгѵшипі-Ъ^Ъ ^ шЪ^шфшЪ, Il пр и^шІ^шиі^Ъ^ Il ^иЛіІ^^ Ъі^пфш^ ^,,,, 



Въ серединѣ ХѴІІ-го столѣтія частію возобновилъ и Ходжа Бегбутъ , князь ар- 

 мянскій. Въ томъ же сголѣтіи послѣ Бегбута возобновилъ нѣкто Азизъ Магдеси , что 

 усмотрѣть можно изъ надгробной его надписи, съ восточной стороны паперти храма. 



5. «Подъ камнемъ симъ лежитъ Магдеси ^ Азизъ, который былъ виновкикомъ возо- 

 бновленія вновь сего храма, въ лѣто 1118 (1669).» 



J^^u 4" гчшщиЛі J^'j/'^ ^^^ш^іпІгипиЪ ^ пр hijlL щшиіИшп. unLpp hl^lrqfrßLnju фІгриш^Ъ 

 Ъпрпі^іІшЪі ^\пи^Ъ n.liép ^juijfi 1669)» 



Храмовый праздникъ совершается здѣсь ежегодно въ день воздвиженія честнаго 

 креста , куда въ сей день въ древности стекались множество богомольцевъ , а нынѣ 

 не столько. Въ разныхъ мѣстахъ и на разныхъ камняхъ, вокругъ сего храма съ наружи, 

 имѣются слѣдующія надписи. Надъ западными дверьми у самаго входа: 



е. «Въ царствованіе самодержавнаго царя благочестивѣйшаго и побѣдителя , Давида, 

 сына Георгія, сына Баграта. . . который завладѣлъ областьми и народами. , , былъ покровите- 

 лемъ Ахпата и Санагина... продолжая славную жизнь съ мудростью и б.і[агочестіемъ . . . 

 Ахпатъ отъ тьмы раззорѣнія освободплъ, письменнымъ актомъ и повелѣніемъ пожертво- 

 валъ святому храму сады виноградные,... деревню... со всѣми землями и угодьями, и всю 

 принадлежность его вновь укрѣнплъ за нимъ (за храмомъ или монастыремъ); кто осмѣлится 

 отмѣнить или уничтожить , да будетъ нроклятъ Богомъ и да не удостоится славы Его . . . 

 Писано во время архипастырства... настоятеля ахпатскаго , брата Григорія, въ лѣто 

 57... — (112. 



'^■^ г^ші/шЫ^и ^Ъ^ЪшІ^ші^ шр^іу^Ъ 'Y^tijt-Pji ршрЬщиі^и^ Il ^шцРпц^^'' npi^Lnj ^^-xjmpfj.hujj 

 npq.i-nj ^\ujij.pujinujj , , , np infipfriu^ ціиі-ЧіП и II ііісфЪи , . . Iti^l jvbiuJoq^ ^шіцішшіу II y^iubui<Ç^_ 



Il ршрігиіур шишпиш^ 



IL. рь шип. , 



рігЪі^ ши/г pnu рЁгшЪЪ іицштігііі^^ ц.рпіІ II ij^nnij^ ßbhiujbuiij unLpp hljbrjlrijjiu ціуц^и,,,^ 

 i^cf-jiLij^ . . , Il ші/ІгЪіуЪ S^nqjti^ Il ji^iul^nijb , . , цІті^Ьш^ l^ut^t^iuhu ußJIrhujjii i^Jr puj<^LUuutuiinlrtuß 

 (nJ ХЬп^ 



Ъпі 



cf.plrijuii- fl'p" ^uip^tru^fiul^nu^num-trli , , , . шп.ш^Ъп pr^ 'urj^piutnujj^ np ^ 



Послѣдняя цыФра истреблена , только видно , что надпись составлена въ началѣ 

 ХІІ-го столѣтія \ Выше той надписи на другомъ камнѣ: 



^ С. фрі^пі-ріг ^пщ-у fiJnju. 



~ С. и^шшшрил^Ёт 



^ т. е. богомолецъ; см. іД^ 59. И. 



* Давидъ, такъ называемый Возобновите.іь, слав- 

 ный царь грузинскій, сынъ Гепргія П-го, сына Баг- 

 рата ІѴ-го, царствовалъ отъ 1089 до 1125 г. СтеФанъ 

 Орбеліанъ (въ 66-й г.іавѣИст. Сіонійской) говорить о 



всѣхъ странахъ, завоеванныхъ этимъ царемъ, упомн- 

 наетъ и о землѣ Лорійской, въ которой находится 

 ахпатскій монастырь, въ чемъ согласна съ ніімъ и 

 грузинская лѣтопись; но здѣсь, хотя одной циФры не- 

 достаетъ , видно однакоже, что эта наипись вырѣзана 

 не раньше 1121 г. и не позже 1125 г., которымъ соот- 

 вѣтствуютъ года армянской эры 570 — 574. Б. 



