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Description d'Haghbat et de Sanahin, 



étant tombée, je l'ai fait reconstruire, en souvenir de moi, de mes parents et de ma com- 

 pagne. Amen. Cette réparation a eu lieu sous le supérieur archevêque Avétis, par la main 

 de Navasard Arhndchétsi. En 1100 — 1651.» 



7) «Sur la face extérieure du mur du clocher, côté du N. Sch. N. 27. 



«Par la volonté du Dieu Tout-puissant, moi Khodja Béhbout, j'ai donné à perpétuité 

 à la porte de Sourb-Nichau d'Haghbat une grande cloche, en souvenir de moi, de mon 

 père Baïsoghom et de ma mère Théthro, de mon frère Khatin et de ma fille Thinathin, en 

 1104—1655.» 



8) «Au cimetière; S. p. 77. Sur le devant d'une croix, maintenant tombée. 



«Cette croix a été dressée sur la tombe du prêtre Grigor, au-dessus de la porte de 

 la sépulture des vierges d'Haghbat, en 1125 — 1676, et restaurée par le pieux prince 

 Zal, avec sa femme Varvar.» 



Les inscriptions suivantes sont sans date: les unes, comme celles où est mentionné le 

 supérieur Hamazasp, peuvent être classées chronologiquement; les autres, avec le nom 

 d'Hovhannès ou sans nom de supérieur, restent incertaines, et l'on ferait d'inutiles efforts 

 de critique pour les déterminer. 



9) «Plus haut que les montants de la porte du porche; S. 60, 61. 



«Par la volonté de Dieu, moi Sathos, petit-fils de Sembat et fils d' Hamazasp, avec 

 mon épouse Khorhichah, nous nous sommes réfugiés avec grande confiance à la porte de 

 Sourb-Nichan, d'Haghbat, et lui avons donné chacun cinq dahécans\ Ter Hamazasp et 

 les moines nous ont accordé des messes dans la grande église, à la fête de S. Cyrille, dont 

 trois pour Artavazd, nous vivants, trois pour Sembat; après notre mort, trois pour moi, 

 trois pour mon épouse. Celui qui s'y oppose est condamné de Dieu.» 



10) «Plus bas; S. ibid. 



«Par la volonté de Dieu, moi le pécheur prêtre Andréas, ayant demeuré à la porte 

 de cette cathédrale, j'ai fait une offrande à Sourb-Nichan, suivant mes moyens. Ter Ho- 

 vhannès et les serviteurs l'ont reçue et m'ont accordé la messe, à la fête de Papot^-e S. Tite.» 



11) «Par l'inspiration de l'amour et de la puissance du Père, du Fils et du S.-Esprit, 

 sous le supérieur Ter Hohannès, nous Pastegh Abotof\ Vanacan et mon épouse Khorhi- 

 chah, nos fils Bérénats, le diacre David, Sargis, Abraham et mon aïeul Avag, nous étant 

 affiliés de nouveau à la mère de lumière et au Saint-Signe^ qui a reçu un Dieu, nous lui 

 avons offert, suivant nos moyens, trois livres, 50 dahécans, trois boeufs et une vache. 

 Ter Hohannès et les moines ont accueilli cela avec affection et nous ont accordé la messe 

 dans toutes les églises, à la fête du pontife S. Nicolas, ainsi que la sépulture dans le 



1 5 5 dahécans; sic. Ne faut -il pas lire 55? car le 

 nombre de messes accordées est considérable. Du reste, 

 on ne s'explique pas ici la présence de ces deux chiffres 

 arabes, unique dans tout le livre du P. Sargis. 



2 Cette terminaison russe, d'abord, inspire quelque 

 méfiance, au sujet de l'exactitude du copiste; puis, une 



pareille famille arménienne n'est pas connue : serait-ce 

 Achotof? 



3 i. e. la sainte croix, tel est en arménien le sens du 

 nom de Sourb-Nichan, qui est aussi celui de la seconde 

 église d'Haghbat. 



