Appendice. 



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de N.-D. de Sanahiii\ dont le supérieur Hovliaimès et les moines sont envers moi engagés 

 à célébrer la messe le jour de S. Philippe apôtre, dans toutes les églises, pour David et 

 pour son frère'^, sans opposition, jusqu'à la venue de J.-C. Quiconque tente de s'y oppo- 

 ser, répond de ma conscience devant Dieu.» S. p. 25; Sch. N. 11. 



= Vatclié est le шагі de Mama-Khathoun. La date manque chez le P. Sargis. 



8) «En 695—1246, le roi l)émétré.« 



= Cette épitaphe se trouve seulement dans la copie Sch. N. 46, mais elle est 

 mentionnée chez suprà p. 79, dans la description de Sanahin, toutefois sans 

 le titre de roi attribué au personnage. La date ne ressemble à rien de ce que 

 l'on connaît. 



9) «Sur la traverse de la porte de la bibliothèque. 



«En 699 — 1250. Par la volonté de Dieu, moi Vasac, m'étant affilié, avec grande 

 confiance, à N.-D. et ayant fait quelques dépenses, les habitants du S. asyle m'ont assuré 

 par écrit deux messes, à la fête de S. Cyrille. Ceux qui s'y opposent répondent de mes 

 péchés; ceux qui l'accomplissent sont bénis de Dieu.» S. p. 26. 



10) «Dans le porche, au S. 



«En 708 ou 720= 1259 ou 1271 ^ selon la volonté du bon Dieu, moi Ter Hovhan- 

 nès, serviteur des serviteurs de Dieu, supérieur du S. couvent d'Haghbat, m'étant affilié 

 à N.-D. comme mes ancêtres, j'ai fait orner la croix principale d'un reliquaire, dont je 

 lui ai fait présent. Il m'a accordé, au su des frères, six messes^ à la fête de S. Jean, au 

 mois de navasard, pour être célébrées au nom de mes ancêtres. Qu'on ne s'y oppose pas! 

 Celui qui s'y oppose est maudit de Dieu. Amen!» S. p. 20; Sch. N. 15. 



11) «Sur un pilier du porche, à Г0. de la grande porte. 



«En 740 — 1291. Moi Sargis Tznélants, m'étant affilié à N.-D., j'ai donné à Sanahin 

 mon moulin à huile de Kévanc; le P. Hovhannès et les religieux m'ont accordé la messe 

 dans toutes les églises, à la fête de S. Nicolas, pour moi mélik^ et pour mon père Mkhi- 

 thar. Maintenant, celui de mes parents ou des étrangers qui enlève mon moulin à Sanahin 

 est maudit par les trois saints conciles; ceux qui accompHssent ceci sont bénis de Dieu; 

 amen!» Sch. N. 2. 



12) «Au S. du porche; S. p. 22; Sch. N. 7. 



Ici se place l'inscription discutée dans ma Notice, p. 621, datée 749 ou 764=1300 

 ou 1315, et dont le sens est que l'émir-spasalar Mkhargrdzel, fils de Chahanchah, étant 

 venu à Sanahin avec son épouse Vanané, ou Nazovd, suivant la copie Sch., fille de l'ata- 

 beg Sadoun, confirma au couvent la donation du village d'Otzoun, faite par son grand- 

 père*', et affranchit les églises de tout impôt. 



* Sch. «J'ai donné pour le . . . ЪІгЪі^п de Saaahin une 

 vigne faisant partie de celle de Badali, achetée de mes 

 deniers ...» 



^ Sch. «pour David, mon frère.» 



3 La date 708 est donnée par la copie Sch. 



* Ce nombre se trouve seulement dans la copie Sch.; 

 S. ajoute: «pour mon père Vatché et pour ma mère Sos- 

 naï, moi vivant; pour moi, après ma mort.» 



* Titre supérieur à celui de prince. 



^ Par Avag et son épouse Aspha (copie S.). 



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