Appendice. 



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«Souvenez- vous surtout aussi de son successeur, comme supérieur du couvent, de 

 Grigor, le saint personnage, rempli d'actions vertueuses; souvenez-vous des religieux de 

 notre communauté et confrérie. Priez pour mon indignité , afin que Dieu ait pitié de moi 

 lorsque les paroles cessent, et que les oeuvres régnent. Vous qui vous en souviendrez, 

 que le seigneur Dieu se souvienne de vous!» 



= Ce mémento de copiste a toutes les apparences de l'authenticité et fait con- 

 naître trois abbés de Sanabin , qui ne sont mentionnés nulle part ailleurs, 

 l'évêque Grigor, Polycarpe et Grigor, qui paraissent avoir précédé Esaï, nommé 

 évéque en 979. 



Après ce témoignage, le P. Sargis cite: 1° p. 41 , donation d'Ourhnac et de Saghou- 

 Tzor à Sanahin, renouvelée en faveur dudit couvent, en 1104 — 1055, sous le roi Chah- 

 Abas II, par Vasac, fils d'Arghouthi, avec ses fils Elizbar et Gaspar; T p. 40, une dona- 

 tion de terres, par Siradegh, de la famille Siradéghants, faite en 1130 — 1680, entre les 

 mains de l'évêque Barsegh; З'' p. 41, une donation semblable, par Sembat, avec son frère 

 Palos et ses fils, le 5 mai 1 132 — 1683, au nom du même Barsegh; 4° p. 38, une dona- 

 tion, par Papé, fils de Thamaz Djouments, au même Barsegh, le 5 juillet 1142 — 1693; 

 5° p. 41, une donation, du 15 septembre 1166 — 1717, par Erali, Elizbar et Hovseph, 

 fils de Sembat, mentionné plus haut, N. 3°. Ces donations, extraites d'un livre des Evan- 

 giles et du Kiothük ou régistre déjà mentionné, sont en langue vulgaire et n'offent d'in- 

 térêt historique que par le nom de l'évêque, qui revient entre 1680 et 1693. 



25) Rescrit de Rostom, roi de Géorgie, en 1652. S. p. 46; extrait du régistre Kiothük. 



«Par la volonté et l'assistance de Dieu, nous roi des Géorgiens et des Cakhes, occu- 

 pant en maître les deux trônes, roi des rois Rostom, avec notre épouse la reine des reines 

 Mariam et notre bien-aimé fils aîné et héritier Louarsab; 



«Voici que nous avons daigné renouveler entre vos mains cette lettre de grâce, vous 

 archevêque Sargis, supérieur du saint et admir;ibie couvent de Sanahin. 



«En effet, précédemment vous êtes venu à notre porte royale et nous avez prié de 

 consentir à renouveler les anciens écrits et kiothüks du saint couvent; nous avons vu dans 

 lesdits écrits que le roi Sembat, fils du roi Achot, avait donné au S. couvent de Sana- 

 hin un pays et juridiction, beaucoup de villages et de lieux dont, depuis lors jusqu'à ce 

 jour. . . pas un n'avait été contesté, si bien que les rois, nos bienheureux et excellents 

 ancêtres, les avaient confirmés et augmentés, et que vous aviez en main des écrits relatifs 

 à chaque endroit; 



«Ce qu'ayant vu, nous aussi avons daigné confirmer par cet écrit les localités du 

 Somkheth et des Barathians, jusqu'à la ville de Tiflis, comme vous les possédiez jusqu'à 

 présent : 



«Du côté d'Erivan, le Dzaghcotsats-Tzor, jusqu'aux confins d'Aghistev, la contrée de 

 Chirac, la vallée de Phambac et le pays de Lorhi, comme il est écrit dans vos anciens 



* Ici lacune. Cf. l'acte du roi Sembat. Notice sur Sanahin, N. 1. 



