9 



Versuch über die Sprache der Uden. 43 



§ 170. Da die Sprache keinen Comparativ bildet, kann sie Vergleichungen minder be- 

 stimmt anstellen; z. B. me ох sa werstkena ja gölö ja kiçi enesa saganu, dieser Fluss geht ungc' 

 fähr eine Werst mehr oder weniger zusammen (buchstäblich ((viel oder wenige). Wörter, wie 

 abuz, überflüssig, éel, gut, sehr, gölö, viel, werden gebraucht, um einen höheren Grad auszu- 

 drücken: éel éawat jeœiéur, sehr schöne Früchte, abuz éel, vorzüglich gut, stâtt die schönsten, das 

 beste. Über den Ablativ bei Vergleichungen s. § 161. 



§ 171. Hierin reiht sich der ursprüngliche Mangel einer besondern Form für die Ord- 

 nungszahl. Man sagt paSamat, [der zweite Tag) Montag, xibsamat, {der dritte Tag) Dinstag, 

 also eigentlich Zwei-Tag, Brei-Tag, hazar mug bac paqo bipeççe usena, im Jahre 1854. Oder 

 man fügt das Particip der Gegenwart ukal, sagend, vom Zeitwort pesun hinzu; z. B. bip ukal 

 gi, den vierten Tag, xib ukal gina, am dritten Tage. 



§ 172. In Betreff der Personalpronomina ist zu bemerken, dass die erste und zweite 

 Person in beiden Zahlen keine besonders lautende Instructivform haben, nur für die dritte 

 Person éono ist in beiden Zahlen eine solche Form da: éetin, âetugon. Dies ist deshalb zu be- 

 achten, weil nur da, wo eine Thätigkeit der Person ausgedrückt wird, der Instructiv ange- 

 wandt wird, sonst aber die Nominativform eintritt; z. B. Setin kallexa, er liest, Setugon kalqun- 

 exa, sie lesen, aber éono tinetesa, er läuft, éonor tiqunlesa, sie laufen. 



§ 173. Beim Verbum treten die Personalpronomina meist doppelt auf; z. B. zu bez 

 xalikun kuaxoz esa, ich komme aus dem Hause meines Oheims, za ibakeza, ich habe gehört, wa 

 qawa ibaki, dass du hörest, un ganuxo i.san aizere, du bist jetzt vom Lager aufgestanden; so auch 

 éonotanesa taga, sie geht weiter, éono banepi, sie gelangte, éonor taqunci kua, sie gingen yiach Hause, 

 andaxbesanan wa, rathet! Jedoch kann das Pronomen auch einfach vorkommen, namentlich 

 beim Imperativ und in der Frage: un take, geh du! un ma dardba, trauere nicht, man taisa? wo- 

 hin gehst du? ekan besa, was machst du? kano ekan exa? ivas sagst du da (eig. тоито Хеуес^), 

 tezaaba oder za tezaaba, ich iveiss nicht, wechseln mit einander ab. 



§ 174. In Betreff der Zeiten ist zu merken, dass der Aorist eine vergangene Hand- 

 lung ohne Rücksicht auf einen bestimmten Zeitpunkt berichtet, während das Perfectum 

 eine der Gegenwart gegenüber abgeschlossen dastehende Handlung bezeichnet; z. B. kin- 

 Lalo iéane ari xoddaé, éiknuxo éetux zyknedi, quzulun eéurux gena éor éetué damanun boà bariqun, die 

 Arbeitsame näherte sich dem Baume , schüttelte ihn am Aste, die goldenen Äpfel aber fielen so 

 zu ihr in die Schürze, abaza za, un etenknu are, ich iveiss, weshalb du gekommen bist, éune byg 

 öenebake, die Nacht ist vorübergegangen. 



§ 175. Die beiden Futura unterscheiden sich so von einander, dass das bestimmte 

 Futurum eine fest beabsichtigte Handlung ausdrückt, das unbestimmte aber ein blosses 

 Wollen oder Sollen; z. B. upa! — ingän Seile, uzko. Sage! — Sehr wohl, ich werde sagen; bu- 

 waqsa biasunal cirik zu waxo àum besal tez, willst du, so will ich bis zum Abend nicht Brot von 

 dir bitten, aizal tagalzu zual éetugo qoStan, ich werde aufstehen und auch ihnen nahgehen, gergeca 

 tagalzu, ama lap beinqne, ich will in die Kirche gehen, allein es ist ganz finster; ekal wa jaqal la- 



