14 



E. Zachaeiae von Lingenthal, 



die Höhe dieser Steuer, wenigstens für die byzantinische Zeit. Zwar nicht durch dieje- 

 nigen, von Ducange und Kalligas angezogenen Stellen, welche von einer an die Geist- 

 lichkeit nach Feuerstellen zu entrichtenden Abgabe, die aber nicht зсатсѵсхоѵ, sondern xavo- 

 vtxöv heisst, handeln'). Allein in der Fortsetzung der Chronik des Theophanes, welche 

 auf Befehl des Constantinus Porphyrogenitus verfasst sein soll, wird lib. II c. 11^) von 

 Michael Amoriensis (820 — 828) erzählt, dass er der Provinz oder dem Thema xoO 'Otj^i- 

 xtou und dem тйѵ 'A^ixeviaxôv, weil deren Statthalter ihm treu geblieben w^aren, zum Danke 

 «TO Etç TO ßaatXtxov теХои^іеѵоѵ та^хсеГоѵ §у)[хо'аіоѵ хатсѵіхоѵ оито Хеу0[Х£ѵоѵ [jL^'.aptatov £'ѵ» 

 erlassen habe. «Т«ѵ yàç аХХмѵ тгаѵтш» heisst es dann weiter «àvà §üo теХоиѵтмѵ àvs'xa'iev 

 [tcXtaptaiov, àXXà y.cd auxwv tou'tov, то'те то ev ctcpefôï] Ь'А ttqv euvotav. » Die altherkömm- 

 liche Rauchsteuer war also eine Abgabe von zwei Milliaresien — ob man darunter für 

 jene Zeit den sechsten Theil oder die Hälfte eines solidus oder ѵо[хісг[ха zu verstehen hat, 

 mag hier dahin gestellt bleiben, — welche von jeder Feuerstelle oder jeder plebejischen 

 Familie auf dem Lande — denn in andern Stellen ist nur von Paröken, d. i. Colonen, die 

 Rede, — erhoben wurde. Und darf man nach Analogie der verschiedenen oben ange- 

 führten Erleichterungen in der Kopfsteuerpflichtigkeit annehmen, dass auch der Betrag 

 dieser Steuer im Laufe der Zeiten eher erniedrigt als erhöht worden ist, so wird man für 

 die Zeiten wo nicht Uni ас terni viri, quaternae vero mulieres zusammen, sondern jeder 

 Kopf einzeln den vollen Betrag steuern musste, doch auf eine Höhe der ursprünglichen 

 Kopfsteuer geführt, wie sie v. Savigny nicht für wahrscheinlich gehalten hatte. 



Das хатсѵ.хоѵ, der letzte Ueberrest der alten Kopfsteuer, scheint übrigens unter 

 Joannes Tzymisces (969 — 964) völlig aufgehoben worden zu sein. Wenigstens wird von 

 diesem Kaiser ausdrücklich erzählt, dass er аф-гіхе toiç итгофсрос; тгаас (тбЗѵ оХоѵ 'з£[хатоѵ) 

 тс X£YoiJ.£vov хатсѵосбѵ ^). Und wenn in einigen oben angeführten Chrysobullen noch später 

 die Immunität von dieser Steuer ausgesprochen wird, so ist dies entweder nur eine aus frü- 

 herer Zeit übernommene Phrase oder von Gebüren zu verstehen, und der Schluss nicht 

 zulässig, dass von Anderen das eigentliche хатсѵіхоѵ wirklich noch fortdauernd erhoben 

 worden sei. 



11. Von der Grundsteuer. 



Betrachten wir nun den zweiten ungleich wichtigeren Theil der ca/pitatio , so ist dar- 

 über kein Zweifel, dass eine Art Grundsteuersystem im ganzen römischen Reiche, zuletzt 

 sogar in Italien , in der Kaiserzeit durchgeführt worden war. Es fragt sich nur, inwiefern 

 dieses System ein gleichmässiges und gleichartiges war. Gleichar% freilich kann es kaum 

 genannt werden: denn zum Theil wurde, wie z. B. in Aegypten, die alte Abgabe eines 



1) Meine Nov. p. 322, 366. 



2) Ed. Paris, p. 84 in fine. Hieraus ist die Nachricht bei Cedrenus ed. Paris, p. 500 geschöpft. 



3) Cedren. ed. Paris, p. 683. 



