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A. SCHIEFNEE, 



wurde und in den Abhandlungen dieser Akademie für das Jahr 1845 erschienen ist, nieder- 

 gelegt. Wie es scheint, konnte sich G. Rosen nur vermittelst des Türkischen mit den Ein- 

 gebornen verständigen, und durch diesen Umstand ist es zu erklären, dass ihm manche 

 Eigenthümlichkeiten ihrer Sprache entgangen sind, z. B. die Bezeichnung des weiblichen 

 Geschlechts im Pronomen der zweiten Person. Baron Uslar war insofern glücklicher, als 

 er sich sechs Wochen lang ununterbrochen mit drei Abchasen beschäftigen konnte, von de- 

 nen zwei das Russische recht gut verstanden und sich sogar so ziemlich in dieser Sprache 

 ausdrücken konnten. Es war sein erstes Bemühen, ein genaues Bild der lautlichen Ver- 

 hältnisse des Abchasischen zu gewinnen. Die ihm zu Gebote stehenden Individuen stamm- 

 ten aus dem Bzybschen Bezirke, dessen Sprache nicht allein für die reinste und richtigste 

 Mundart des Abchasischen gilt, sondern auch die grösste Anzahl von Lauten hat, deren 

 einige in den übrigen Mundarten fehlen, nämlich x, ç' und §. Um einen einigermassen siche- 

 ren Maassstab für die verschiedenen Laute zu haben, konnte natürlich kein bisher gebräuch- 

 liches Alphabet ausschliesslich bei der Aufzeichnung der Laute zu Grunde gelegt werden, 

 sondern der Forscher war genöthigt, sich ein eigenes zu schafi'eu. Er ging dabei vom rus- 

 sischen Alphabet aus, dessen einzelne Zeichen er modificirte, wo dies als unthunlich war, 

 nahm er seine Zuflucht zum Georgischen, das wenigstens die hauptsächlichsten Laute der 

 meisten kaukasischen Sprachen wiederzugeben im Stande ist. Aber auch nachdem das Al- 

 phabet geschaffen war, hatte der Forscher für die richtige Auffassung der Laute in den 

 einzelnen Wörtern Sorge zu tragen. Zu diesem Behufe entwarf er sich eine Art Muster- 

 karte, indem er sich für jeden Laut ein besonders häufig vorkommendes Wort auswählte 

 und dieses immer zum Vergleich herbeizog, wenn derselbe oder ein anderer ähnlicher Laut 

 vorkam, z. B. für die verschiedenen c-Laute: аса, der Speicher^ аса, die VogelkirscJie, aç, 

 der Boden, aç'a, die Laus, ac, der Ochse, ac'a, der Apfel. Es musste dann das Ohr der Ein- 

 gebornen entscheiden, da das Ohr des Forschers nicht im Stande war, die einzelnen Un- 

 terschiede genau zu erkennen. Wenn auch bei einer solchen Vei'gleichung Irrthümer und 

 Missgriffe nicht unmöglich sind, so hat doch dieses Auskunftsmittel sicher vieles für sich. 

 Es ist unser Ohr nun einmal an eine gewisse Menge und eine bestimmte Art von Lauten 

 gewöhnt und es bedarf vielfacher Übung, bisher ungeliörtc Laute richtig aufzufassen, häufig 

 ist es jedoch geradezu unmöglich dort einen Unterschied herauszuhören, wo die Eingebo- 

 renen einen sulchen anerkennen. Ich brauche hier nicht an die Schwierigkeiten zu erinnern, 

 welche auf deutschem Boden mancher Thüringer und Sachse hat, um die tenuis und media 

 von einander zu unterscheiden und wie es den Finnen zur Nothwendigkeit wird, die fremde 

 media in eine tenuis umzugestalten. Ähnliche Schwierigkeit hat es für unser Ohr, die ver- 

 schiedenen Gutturale der daghestanischen Völker, namentlich der Awaren, zu unterscheiden. 

 Auch muss ich es lebhaft bedauern, dass ich zu der Zeit, als ich die mir zu Gebote stehen- 

 den awarischen Materalien mit den hier anwesenden Awaren durchnahm, die obengenannte 

 Methode, welche mir erst durch den persönlichen Verkehr mit Baron Uslar bekannt ge- 

 worden ist, nicht habe in Anwendung bringen könnnen. Doch hat man sich vor einem an- 



