Das letzte Passamahl Cheisti und der Tag seines Todes. 



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ЬЬп Л^Л, der Ahnherr der Patriarchen-Familie — Gelegenheit bekäme sich auszuzeichnen 

 und zur hohen Würde zu gelangen ^), 



Im babylonischen Talmud^) wird wesentlich dasselbe in verkürzter Form berichtet. 

 Offenbar tendentiös sind daselbst die spöttischen Bemerkungen über den Babylonier Hillel, 

 so wie auch die gegen seine Argumente gemachten Einwendungen, weggelassen^). Des- 

 gleichen fehlt da die eben mitgetheilte, freilich sehr verfängliche und schwer zu beantwor- 

 tende Frage des II. Abùn: wie die Bestimmung über einen so häufig vorkommenden Fall 



1) Wegen der historischen Wichtigkeit dieser Stelle, 

 die wir, der grösseren Klarheit wegen, nicht wörtlich 

 übersetzt, aber treu dem Sinne nach wiedergegeben ha- 

 ben, wollen wir sie wörtlich nach der venetiauischcn 

 Ausgabe (1523 — 24) niittheilen, und, um das Verständ- 

 niss zu erleichtern, die ganze Stelle mit Interpunkta- 

 tion versehen. Zu den Worten der Mischnah Pesachim, 

 V, 1, wo es heisst: Лі^ рПП ПОЗЗ ППЗІ 

 '1Л ЛрПГТ ІЛІЗ^П::; : П2^П wird im Talmud 

 bemerkt: ЛПІ< D^O -ПУПП ^2pV^ ПйЬ-РЛ П^Ьп If 



pj;ir vn ià^ лл*і2;л пѵпЬ лрлпк Sn 

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 рл іл\ч ,ліэ іл^^::?:; 'г'!^ рл^'лг:? яоо .лліггл 

 талл лакл : лік; mnjn ■ лл:і?л л.ч лпто 



УТ2Г\ Ла ЛЛІ^І^Л ПООЛ іірійл 

 nnb<Jî27 ЛОО .ЛЛг?Л ЛіЧ ЛПП ЛЛГ10Л 1Л 



ллл ^Ь MDiü • т^2^п ï—ibî ллп ,пі?і^л іл 

 îi?"» лл^кчи? üp^л і^^^^ллл лЬтл іг^ □«ллійх 

 ,лл:і"'Р чЬ ^'■^ ,тг2Г\2 ià ■■ лліігл -h 



тт'^ лаіт '?р -лл^р "ö pxtr .лоол ла.чл 

 ^и;лр і^іліг? л''алл л^^:^< і^"? : n2wn 



ліпл ■р'7р а^^ір хіліі?, лсзл лхз.чл ,п^'^ір 

 ■■■чтѵ^ r\r\D ЛТП р D1.4 ріЧ^ : ліглх^:? 

 кЧ'? аѵл '^л \пЬ тіч 2wv лм^ f]« 

 ^л;^аі:7-|л .чілѵ-|л'7 iû.sû лр л:х:гл і'7Л^р 

 пх::? ,р ізйгл ірглюіг? fio • р^'7гзльЧі п^:;г2ш 

 N^îi?: іл\ч '^r'û'sD ]Ѵ2 ■ ]п'Ь'^; .ч^ігл іл\ч іл^ач 

 □л'? Di:! : і?л\чі опліл рлзргл 'г^ллл ,\п^Ь}; 



c=^m'^^'\D ііЬи: Ьѵ ià лп Ь22Ь -[-пЬ 

 cziuîrv глі^' ,р^'?і2лкі I — i^pöir?'? лт •''пті 

 .s'?! .CDp':' г^иг?;?"? л?л л':' пй^ч •••ѵал'?іі.ч 

 ir лл^л : □л'? ? сил^л^ло \ч^лп '1. n'tî^) 

 fj\s □^s* hi^'T^'h іп^іл iS\4 ;^ллліуі ^лргліу 

 ілоз л^лz; "»j: 'рл n^ö ■ |л ачч^лл ^:л очч^лз 

 ,тр рл лііг?ір л\л ллгмл ллтл л-'л 

 Льцп^г р^л • \г\і2Ѵ [л-ізоо рх^ла îл^ЛDD isü^a: 

 Ti^ûî^' р :ЛйХ ;ЛЛ'7ЛЛ л« ллгл г^ш^п л« 

 \ч >^^лт : рлх л іпх • • •р^'рплкт г-\^ѵг2'т 



л'^пл (Л^*? пл V f ла лл'рл лй'^рл: лгл'^т ,ллг:7Л 



a) In den Commentaren nîTSS '»JO und plp Л'й? 

 wird diese Phrase ebenso aufgefasst wie wir sie verstan- 

 den haben: П''йЛЛ р^І^^^Л- In dem ersten Commentar 

 wird noch dabei bemerkt : weil mau zu jener Zeit nicht 

 viel von den Babyloniern hielt. Vgl. weiter unten. 



b) Auch hier bemerkt der zuerst genannte Commcn- 

 tator І<Л1Л"'1Л "рПЛ, d. h. spöttisch. 



c) Zu den Worten І^ІЛ** muss mau sich hinzu- 

 denken womit eine feierliche Versicherung aus- 

 gedrückt wird, d. h. « es möge über mich dieses oder jenes 

 (Unheil) kommen, wenn ich nicht die Wahrheit spreche»! 



2) DMDD, fol- 66, a. 



3) Die letzteren sind offenbar deshalb weggelassen 

 worden, weil man sich später nicht gut vorstellen konnte, 

 dass Sclilussfolgerungen, die streng nach den Regeln, 

 ЛПй) auf denen die spätere Halachah überhaupt vor- 

 zugsweise aufgebaut geworden war, von früheren Mitglie- 

 dern des Synhcdrions so ganz unbeachtet wurden. 



