Die Frage, an welchem Tage Jesus Christus das letzte Passamahl genossen und an 

 welchem er gekreuzigt wurde, diese «vetus et nobilis et magnis contendentium studiis agitata 

 quaestio», wie ein berühmter Theolog sie nannte, hat seit einigen Jahrhunderten diegrüss- 

 ten Theologen beschäftigt. Theils in besonderen Schriften, theils gelegentlich in Commen- 

 tarien zu den Evangelien und in anderen Werken wurde sie behandelt, ohne dass man sie 

 bis jetzt ihrer definitiven Lösung näher gebracht hat. Diese Frage steht mit noch anderen sehr 

 wichtigen Fragen im engsten Zusammenhange, so dass es durchaus nicht befremden darf, 

 dass die Literatur über diesen Gegenstand zu einer ganzen Bibliothek angeschwollen ist. 

 Es könnte daher vielleicht von Manchem als eine Verwegenheit von meiner Seite angesehen 

 werden, dass ich mich an die Lösung dieser Frage wage. Bedenkt man aber, wie zum Ver- 

 ständniss des Neuen Testaments Kenntniss des jüdischen religiösen Lebens während der 

 nächsten Jahrhunderte vor und nach der Erscheinung Christi absolut nothwendig ist, be- 

 denkt man ferner, wie äusserst schwierig es für christliche Gelehrte ist, diese Kenntnisse 

 sich zu erwerben, endlich wie solche Gelehrte die von ihnen zur Lösung unserer Frage ange- 

 führten Stellen aus der rabbinischen Literatur immer, mehr oder minder, missverstehen, wir 

 sagen: wenn man diese Punkte berücksichtigt, wird man mir die Berechtigung nicht 

 absprechen, meine Meinung über diese wichtige Frage abzugeben und dieselbe lösen zu 

 wollen. 



Der Kern der Frage besteht darin: alle vier Evangelien stimmen darin überein, dass 

 Christus Donnerstag Abends das Passamahl genossen und gefangen genommen, am Freitag 

 am Tage gekreuzigt und am Abend in's Grab gelegt wurde, ferner dass er am Sonnabend im 

 Grabe lag und am Sonntag auferstanden ist; dagegen findet man in Bezug auf das Monats- 

 datum in den Berichten der drei ersten Evangelien einen, лѵіе Viele behaupten, unlösbaren 



1) Binaeus am Anfange seines dreibändigen Werkes De morte Jesu Christi; 1698. 

 Mémoires de ГАсай. Imp. d. sc. VII Série. 



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