Das letzte Passamahl Christi und der Tag seines Todes. 



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lichkeit desselben im Himmel, wo er zur Kechteii Gottes sitzen wird, dann von seinem 

 Hinabsteigen in die Hölle, wobei die Bewohner derselben, durch seinen Glanz geblendet, 

 ihn um Erlösung aus der ewigen Finsterniss anflehen werden ^), ja sogar Anklänge an die 

 Erbsünde u.s. w. findet man oft in den alten Midraschim und in den alten Agadot, so wie 

 auch in den Targumira zu den Propheten (vgl. besonders den Targum zu Jes. 53). In späte- 

 rer Zeit war man wegen der Judenchristen, D''3''ûn ГПЙІПЛ ''ЛОй, wie der technische Aus- 

 druck lautet, etwas vorsichtiger mit dem Vortragen solcher messianischen Ideen, und wäh- 

 rend man früher, z. B. Psalm 22, ganz messianisch gedeutet hat, gab man demselben 

 später eine ganz andere Deutung und bezog das in diesem Psalm Gesagte auf die Ereig- 

 nisse zur Zeit der Königin Esther. 



Ich theile das hier aus der Pesîktâ rabbati Angeführte olme irgend einen Com- 

 mentar mit; ich denke aber, dass eine nähere Bekanntschaft mit den messianischen Ideen, 

 welche unter dem jüdischen Volke in alter Zeit verbreitet waren, den christlichen Theolo- 

 gen von Nutzen sein dürfte. Von einer Entlehnung von jüdischer Seite kann bei dem 

 Hasse gegen die Judenchristen in Palästina gar nicht die Rede sein. 



ANHANG. 



Das Verhältniss der Pharisäer, Sadducäer und der Juden überhaupt zu Jesus Christus nach 

 den, mit Hilfe rabbinischer Quellen erläuterten Berichten der Synoptiker ^). 



Ob meine, in der vorliegenden Abhandlung gemachten Conjecturen und vorgeschla- 

 genen Lösungen den Beifall der competenten Gelehrten finden werden, weiss ich nicht. So 

 viel aber glaube ich sagen zu dürfen, dass durch meine Darstellung der Sachlage die, wie 

 ich mich noch neulich überzeugt habe, für unausgleichbar gehaltenen Widersprüche beseitigt 

 wurden und viele unerklärbare Schwierigkeiten ihre historisch wohl begründete Lösung ge- 

 funden haben. Auf die Folgerungen, die man aus den Resultaten unserer Untersuchungen in 

 Bezug auf das Alter und die Glaubwürdigkeit der frühesten Aufzeiclmungen über die Thaten 



1) Dies erinnert mich an das wunderbare Bild von 

 Bronzino in den üfficien zu Florenz, welches die Höl- 

 lenfahrt Christi darstellt. Ueber das Alter der Lehre 

 von der Höllenfahrt Christi s. Güder in Herzogs Real- 

 Encyklopädie, VI, p. 193 ff. 2 Ausgabe. Von den Midra- 

 schim scheint Güder nichts zu wissen. 



2) lieber dieses Thema habe ich in meiner rus- 

 sisch abgefassten Schrift kurz gehandelt (p. 54—59 des 



Sonderabdruckes). Auf den Wunsch einiger Theologen 

 habe ich diesen Gegenstand hier von Neuem ausführli- 

 cher behandelt. Der enge Zusammenhang des hier be- 

 handelten Thema's mit der vorliegenden Abhandlung 

 liegt auf der Hand, da ich hier bewiesen zu haben glaube, 

 dass alle Cultusangelegenheiten zur Zeit Christi nach 

 sadducäischen und nicht nach pharisäischen Satzungen 

 geordnet waren. 



