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D. Chwolson, 



und Worte Jesu Christi ziehen kann, haben wir oben wiederholt hingewiesen. Erweist es 

 sich aber, dass die wesentlichen Resultate der vorliegenden Schrift richtig und wahr sind, 

 so möchte ich noch einen Schritt weiter gehen und auf eine neue Folgerung hinweisen, die 

 für die Lebensgeschichte Jesu und dessen Verhältniss zum jüdischen Volke und den reli- 

 giösen Parteien desselben von weittragender Bedeutung sein dürfte. Es handelt sich hier 

 um die wichtige Frage: Wer ist an dem Tode Jesu Christi schuld? Trägt das ganze 

 jüdische Volk die Schuld daran? Oder sind die Pharisäer und die Sadducäer die Schul- 

 digen? Oder tragen nur die letzteren die ganze Schuld an dem unschuldig vergossenen Blute 

 Christi? Hier die historische Wahrheit festzustellen ist wohl der Mühe werth. Ich weiss 

 zwar, dass diese Frage schon früher aufgeworfen wurde, aber, so weit mir bekannt, ist sie 

 noch niemals scharf, prägnant und bestimmt beantwortet worden. 



Das ganze jüdische Volk ist sicher eben so wenig schuld an dem Tode Christi, so we- 

 nig das deutsche Volk an dem Tode von Huss und so wenig das ganze französische Volk 

 schuld ist an dem Tode Ludwigs XVI. Und wenn auch der hauptstädtische Pöbel von Jeru- 

 salem geschrien hat: «Kreuzigt ihn, kreuzigt ihn!», so beweist dies eben so wenig für die 

 Schuld des ganzen jüdischen Volkes, wie die scheusslichen Weiber, welche um die Guillo- 

 tine getanzt haben, für die Schuld des französichen. Dass Christus grossen Anhang unter 

 dem Volke gefunden hat, ersieht man aus vielen Stellen bei den Synoptikern, besonders 

 aber aus der übereinstimmenden Angabe derselben, dass die Hohenpriester und deren An- 

 hänger Christus nicht am Feste gefangen nehmen wollten, weil sie einen Volksaufstand 

 zu Gunsten Jesu befürchtet haben '). Dass die Sadducäer die Schuldigen sind, un- 

 terliegt keinem Zweifel. Wir kennen die Namen der .Haupträdelsführer bei der Verfol- 

 gung, Gefangeunehmung, Verurtheilung und Kreuzigung Jesu Christi. Die Kaiapha's, 

 Hanna's und die anderen dabei betheiligten Hohenpriester waren alle sammt und sonders 

 Sadducäer, Diese hatten sowohl religiöse, als auch politische Gründe Christus zu ver- 

 folgen und ihn aus der Welt zu schaffen. Jesus trat überall und immer als ihr scharfer 

 Gegner auf, und da er, bei der Milde seines Wesens und dem hohen Adel seiner Seele, 

 viel Anklang bei der grossen Masse des Volkes gefunden hatte, welches von jenen saddu- 

 cäischen Priestern bedrängt, beraubt und malträtirt wurde, wie dies weiter unten nachge 

 wiesen werden wird, so hielten ihn dieselben auch für eine politisch gefährliche Persön- 

 lichkeit. Die Frage ist nur die, ob auch die Pharisäer zu den Verfolgern Christi ge- 

 hören und ob auch sie schuld an seinem Tode sind? Ich beantworte diese Frage mit 

 einem entschiedenen Nein! Und zwar aus folgenden Gründen: 



I. Die Pharisäer waren damals — ich sage: damals, d. h. z. Zeit Christi — wohl 

 theilweise die geistigen Leiter des Volkes und übten auch ihren Einfluss in den Syna- 

 gogen aus, wo sie das Volk belehrten. Aber im Synhedrion waren sie, лѵіе Wellhausen 



1) Math. 26, 5; Mark. 14, 2 und Luc. 22, 2. 



