Einige üngedeuckte Chrysobullen. 



JGR. III, p. 230) und den, wenn aucli etwas verworrenen chronologischen Notizen bei und 

 in den Novellen des Romanus und Constantinus Porphyrogenitus (ebenda Coli. III, Nov. 2, 

 5. 6). Nur darüber bleiben Zweifel, ob die Chrysobullen die Unterschrift des Kaisers 

 erhielten, wie in der späteren Zeit, oder ob der kaiserliche Urheber nur in der Ueberschrift 

 genannt wurde, was später nicht mehr üblich war: die Zweifel gründen sich auf den Ge- 

 brauch früherer Jahrhunderte, welcher nach Coli. III, Nov. 5 und 27 (vom J. 992) fort- 

 gedauert zu haben scheint. Das unten abgedruckte Chrysobull von 964 hat zwar die kaiser- 

 liche Unterschrift, dürfte aber eben deshalb verdächtig sein, zumal die angeführte Indictions- 

 zahl nicht passt. (Ebenso verdächtig ist die Datirung von Coli. III, Nov. 19). Von kaiser- 

 licher Unterschrift {Ьѵ:о<7що(.аіа) finde ich die erste sichere Erwähnung am Schlüsse der 

 Novelle des Constantinus Ducas vom J. 1065 (Coli. IV, Nov. 2). Die folgenden Novellen von 

 Nicephorus Botaniates (Coli. IV, Nov. 12. 13) haben ganz die neue seitdem üblich ge- 

 bliebene Art der Datirung und Unterschrift. 



Es wird keiner Entschuldigung bedürfen, dass ich über diese Dinge mich etwas aus- 

 führlicher verbreitet habe. Ohne deren Richtigstellung kann eine Prüfung der Echtheit 

 überlieferter слуіХккх, nicht stattfinden. Und eine solche Prüfung ist durchaus notliwendig. 

 Denn Fälschungen sind überaus häufig gewesen, tlieils aus missverstandenem Localpatrio- 

 tismus, wie im Mittelalter auch in Italien, theils um türkischen Behörden gegenüber ge- 

 wisse Ansprüche auf besonderen Schutz, auf unbelastetes Eigenthum u. dgl. m. zu begründen. 

 Es versteht sich von selbst, dass die Frage der Echtheit nicht ausschliesslich durch die 

 angeführten Momente zu beantworten ist, sondern dass auch auf den Inlialt der angeblichen 

 Documente Rücksicht zu nehmen ist, wie z. B. bei der unten folgenden Nummer IV die 

 ungeschickte Mache der slavischen Mönche des Klosters Zographu sofort in die Augen 

 springt! 



Es mögen nun die bisher inedirten Stücke folgen: 



I. 



'ІСТОѴ атгараХХахтоѵ toö -nrapôvTOç /_^pu(ToßouXAou ^). 



Паау] [xiv voriifi x^bzi xai аотг)7]ТУ] ô таитѵіѵ хат' àpyjxc, отиоассс. арру]Т(о 'коусо xoà о-иатУ]- 

 o'à[ji.£voç, opouç àXyiâ'WÇ xai [ЗаЭ'ра йатггр Tt bpi-fxiov «.a'^oîkic, ÈTCYj^aTO xai ^арахсо[ла, xai oùSâv 

 Il Twv атгаѵтсоѵ àopiaTcoç xcnzknztv, oirot тсгр àv тг]ѵ ôpp.Y]v iyoi xai ^uatv xai xivy]cjtv тггрса- 

 yeaS'ai те xai twv SeövTcov e^co тгои ілета^аіѵеіѵ xai тгро/сореТѵ, àv [xc] ir\ атахтсо xai àa/iiM 

 ехасттои twv ôvtwv ротст] аѵт' eÙTa^iaç v.:, ахоа-[л.іаѵ xai ст6уу(_иасѵ то аитои хбХкіаюѵ xai е^аіретоѵ 

 871[Л[оирууіи.а CTUfj-ßaivr] тгерітгіитесѵ èx ty]ç upôç аКкг\к(х. [/.cTaßao-ewg. еѵтейгіеѵ ара xai oi T"?jç 

 euaeßeiac; xyjpuxeç xai StSàcrxaAot тй xavôvt тобтсо uiov/j\(7a.vitc, xai wç 07го8еіу[латі xai eixôvt 

 )(^Ç)Y]aàfX£vot та^ éauTwv £І(7У]уу](Т£іі; те xai ѵо]хол^гаіу.с, opotg хат"іг]ачраАіааѵто xai èxpaTUvav xai 

 {xviSàv 11 TipoaTtdévat y] іХкгітіш v£avtxwç атоТр^аѵ xai атсесртіѵаѵто, ti \щ тгои xai ü ii "zoûioïc, 



1) S. mein JGR. III, p. XXI unter no. CXIV. 



