DIE GESCHICHTSCHREIBER DER ARABER. 



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nach Mekka und war dort noch im folgenden Jahre; er widmete sich 

 darauf dem Handelsstande, hatte indess eine Vorliebe für die schönen 

 Wissenschaften und machte selbst gute Gedichte ; dann aber wandte er 

 sich mit Eifer zum Studium der Traditionen und ging nach Cahira*), 

 wo Sira'g ed-din Bulkeim, Ibn el-Mulakkin (452), Abd el-rahim el- 

 'Iraki (453) u. A. seine Lehrer wurden; im J. 793 besuchte er auch 

 die Hauptstädte von Oberäg\-pten und Palästina. Im Schä'ban 79 S 

 heirathete er eine Tochter des Armee-Inspectors Karim ed-din Ibn Abd 

 el-'aziz, unternahm im folg. Jahre eine Reise nach Jemen, machte in 

 Zabid unter anderen die Bekanntschaft des berühmten Lexicographen 

 rirüzäbadi (464) und Avar im J. 800 zum zweiten Male zur Wallfahrt 

 in Mekka. Er kam nach Cähira zurück und reiste im J. 802 nach 

 Damascus, wo er sich bis zum 1. Muharram 803 aufhielt, verweilte 

 einige Zeit in Cahira, um sich dann wieder über Mekka nach Zabid 

 und 'Aden zu begeben. Im J. 806 finden wir ihn wieder in Cähira 

 und er trat nun als Lehrer der Traditions- und Rechts - Wissenschaften 

 auf, zog eine grosse Anzahl von Zuhörern herbei, so dass die ganze 

 folgende Generation der Juristen in Ägypten seine Schüler waren, und 

 erlangte den Ruf des grössten Gelehrten seiner Zeit. Seine öffentliche 

 juristische Thätigkeit begann er als Stellvertreter der Ober-Cadhi Galal 

 ed-din el- Bulkeim und Wali ed-din el-'Iraki in den Jahren 824 und 

 825, dann wurde er am 27. Muharram 827 zum wirklichen Ober-Cadhi 

 ernannt, bis er im Dsul-Ca'da entlassen und ein früherer Ober-Cadhi 

 Schams ed-din el-Herawi wieder eingesetzt wurde. Er selbst bekleidete 

 in der Folge diese Stelle noch fünfmal: vom Ra'gab 828 bis Cafar 833, 

 vom 'Gumada I 834 bis Schawwäl 840, vom Schawwäl 841 bis Mu- 

 harram 849, wo Schams ed-din el-Cajati ihn ablöste, nach dessen Tode 

 vom Muharram 850 bis Muharram 851 und vom Rabi' II 852 bis er 

 am letzen Gumada II wegen Kränklichkeit sein Amt freiwillig nieder- 

 legte. Er war noch einmal im J. 824 zur Wallfahrt in Mekka gewesen 

 und hatte im J. 836 eine Reise nach Haleb gemacht und dort Vorle- 



*) Nach Bistäni I. 441 soll er in Fustät geboren und dort als Waisenknabe erzogen sein. 



