DIE GESCHICHTSCHREIBER DER ARABER. 



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517. Abu Abdallah Muhammed ben Jüsuf ben Ali ben JAsuf el^ 

 Dimaschki el-Calihi el-Schäfi'i kam aus Damascus nach Cahira und 

 führte hier den Namen Schams ed-dfn el-Schämi; er wohnte in dem von 

 dem Sultan Barkük erbauten Kloster Barkukia und starb am 14. Scha'- 

 bän 942 (oder am 17. Muharram 974. Casiri II. 152). 



1) Viae verae religionis et redae ductionis de biograpMa opfimi inter Bei cul- 

 tores , nach dem ürtheil des Cutb ed-dia (534) die beste und umfassendste Lebens^ 

 beschreibung Muhammeds aus mehr als 300 Büchern zusammengetragen in mehr ate 

 700 Capiteln. Hagi 7035. 7308. Bd. 1. Br. Mus. 1278. Paris Fl. 56 zwei Exemplare. 

 Bd. 2. 3. Gotha 1796. 1797. Bd. 5. Escur. 1679. — 2) Signa magna et splendentia 

 de ascensione domini hominum in hac et altera vita in coeluni , nach Vollendung des 

 vorigen geschrieben. Hagi 1512. — 3) Fragmentum praestans de adscensu optimi 

 liomimm creatonm in coelum, Ergänzungen zu dem vorigen. 9063. — 4) Monilia 

 margaritarum de benemeritis Abu Hantfae Nd'män, zur weiteren Begründung und 

 Vertheidigung eines am Ende des J. 988 von ihm herausgegebenen Werkes über 

 Abu Hanifa , welches von Unwissenden unberechtigte Augriffe erfahren hatte , im 

 Laufe des .J. 939 geschrieben. Hagi 8224. Wien 1180. 



518. Abu Abdallah Abd el-rahman ben 'Ali ben Muhammed ben 

 Omar ben Muhammed ben Omar ben 'AH ben Jiisuf Wa'gih ed-din el- 

 Scheibäm el-Zabidi el-Jemeni gen. Ihn el-Deibd*), geb. am 2. Muharram 

 866 in Zabid, der Hauptstadt von Jemen, wurde, da sein Vater nach 

 der Inselstadt Diw an der Küste von Indien reiste, von seinem mütter-- 

 liehen Grossvater Ismä'il ben Muhammed ben Mubärid erzogen und er- 

 hielt im 10. Jahre den Schulunterricht von seinem Oheim Gamäl ed-din 

 Abul-Na'ga Muhammed. Sein Vater starb in Indien im J. 877 und liess 

 ihn in dürftigen Umständen zurück; gleichwohl wollte der Sohn sich 

 dem gelehrten Stande widmen, trieb aus Neigung besonders Mathematik 



*) deiba' heisst im Äthiopischen (vielleicht in einem uns unbekannten Neger -Dialect) 

 >weiss«. Sein Ahnherr 'Ali b. Jüsuf war mit seinen Brüdern Abdallah und Ahmed und anderen 

 Knaben zum Spielen gegangen und der Vater Jüsuf befahl seinem Negersclaven 'Gauhar, 'Ali 

 zu rufen. Der Sklav fragte , um sicher zu sein, dass er es recht verstanden habe : deiba' deiba' f 

 der weisse, der weisse? Jüsuf sagte: ja! Nun lief der Sklav hin und rief: deiba'! deiba'! Die 

 Spielkameraden riefen ihn ebenso und davon behielt 'Alf den Beinamen, der sich auf seine 

 Nachkommen als Familien - Name fortpflanzte. Chuläfa III. 192. el-deiba' ist oft ver- 



schrieben in «»uJ! el-Rahi. Ha'gi 133. 



