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Ganim el-Macdisi. Als im J. 975 in Damascus eine Hungersnoth. ent- 

 stand, reiste er mit seinem Vater nach Jerusalem und setzte hier den 

 Schulbesuch fort, bis er im J. 979 nach Damascus zurückkam und mit 

 seinen Eltern in einer Reitbahn ein Unterkommen fand. Er begann 

 nun die höheren Studien bei den ersten Lehrern, zu denen auch Abul- 

 Fidä Isma'il el-Näbulusi, der Grossvater des Muhibbi (590) gehörte, 

 lernte noch im J. 9 88 von el- Hasan el-Tabrizi gen. el-KarbaluH das 

 Persische vollkommen , später auch das Türkische , veorin er es aber 

 nicht so weit brachte, bis er selbst anfing Vorlesungen zu halten. Zum 

 Cadhi ernannt führte er die Syrische Pilgercarawane im J. 1020 nach 

 Mekka und bekleidete dann die Professuren an der Nä9iria-'guwänia, der 

 Schämia-barrania, der kleinen 'Adilia, der Farisia und Kalläsa. Er er- 

 langte eine grosse Berühmtheit als Lehrer und als Dichter und starb 

 am 13. Gumada I 1024. Chuläga II. 51. 



1) Biographiae illustrium contemporaneorum, Nachrichten über 205 Personen, 

 in längeren Zwischenräumen gesammelt und im J. 1023 beendet, dann im J. 1078 

 von Fadhlallah Ibn Muhibballah (578) redigirt und mit einem Nachtrage herausge- 

 geben und von dessen Sohne el-Muhibbi (590) benutzt. Berl. 1201. — 2) Commentar 

 zu dem Diwan des Omar Ibn el-Färidh (f 632), sein berühmtestes Werk. Hagi 5199. 

 Bodl. 1233. Berl. 439. 440; gedruckt mit den Einschaltungen aus dem Commentare 

 des Abd el-gani el-NäbuIusi. Marseille 1853. — 3) Commentar zu der grossen 

 Täija d. i. der auf t reimenden Ca^ide desselben Ibn el-Färidh. Berl. 445. 446. — 

 4) Commentar zu der kleinen Taija desselben. Hagi 2033. — Vergl. Index Nr. 3153. 



552. Muharamed ben Muhammed Ibn Ahul- Surür Zein ed-din el- 

 Bekri el-Ciddiki d. i. der sein Geschlecht von dem Chalifen Abu Bekr 

 el-Ciddik ableitete, starb am 20. Gumada I 1028. 



1) Exquisitissimae historiae et oblectamentum ociilonim, ein grosses Geschirhts- 

 werk von der Schöpfung bis auf seine Zeit. Hagi 8458. Paris 763. — 2) Dona 

 misericordiae Dei de dynastia Olhmanica, auf Ersuchen eines vornehmen Mannes aus 

 dem vorigen besonders ausgezogen und mit einigen Zusätzen und der Geschichte der 

 Türkischen Statthalter in Ägypten vermehrt, Hagi 13152 und verniuthlich mit etwas 

 verändertem Titel 9325, und mit einer Fortsetzuu'^ für das Jahr 1027 3) Beiirficia 

 divina ad dona misericordiae. Hagi 1119. Wien 978. Paris Fl. 44 — 4) Donum 

 ingeniosis ohlatum oder Memoriale ingeiiiosoriim de hisforia JRegutn et Chalifanm, 

 ein Auszug aus Nr. 1 , in welchen die Zusätze aus 2 und 3 autgenoinmeu wurden, 



