DIE GESCHICHTSCHREIBER DER ARABER. 



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ohscuritate Atlantis minoris. Übersetzung eines lateinisch geschriebenen jji-y« u*^^ 

 Atlas minor von Luäovicus Hondius. — 9) Splendor Sultanatus, Geschichte von 

 Constantinopel. — 10) Doniim 02)timis ohlatum de sententiis, proverbiis et carmi- 

 nihus, Sammlung merkwürdiger Stellen aus historischen und Unterhaltungs-Schriften, 

 Reinschrift im J. 1061 begonnen. Hagi 2537. — 11) Bilanx justitiae de electione 

 verissimi, über Streitpunkte zwischen den Orthodoxen und Mystikern, besonders zur 

 Vertheidigung der freieren Ansichten seines Lehrers Cadhizädeh gegen die letztern, 

 ums J. 1042 geschrieben. Wien 1063. 



571, Ahmed ben Muhammed ben Omar Schihäb ed-din el-Chafä'gi 

 el-Mi9ri el-Schäfii, dessen Vater vom altarabischen Stamme Chafä'gä in 

 dem Orte Syriaciis in der Nähe von Cahira ein Landgut bewohnte, 

 wuchs hier heran, wurde von seinem Oheim Abu Bekr el- Schanawani 

 (aus Schanawan , einer Stadt in der Provinz Manufia, f 1019), den er 

 den Sibaweih seiner Zeit nennt, in den Sprachwissenschaften unterrichtet 

 und machte sich mit den Systemen des Abu Hanifa und Schafi'i vertraut. 

 Dann studirte er in Cahira unter dem Scheich el- Islam Muhammed 

 el-Ramli die E.echte und die Traditionen des Muslim, besuchte lange 

 Zeit die Vorlesungen des Nur ed-dm 'Ali el-Zijadi , las bei Ibrahim el- 

 ' Alkami das grosse Werk des Tjädh el-Jahcibi Sanatio de juribus pro- 

 phetae electi definiendis vollständig , erhielt von allen diesen das Lehrer- 



nonce la traduction latine complete du Djihan-Numa ; cette Version n'a pas ete ■publiie ; vollständig 

 ist freilich Norbergs (f 1826) Übersetzung nicht, aber sie enthält doch einen nicht unbedeutenden 

 Auszug. Ebenso auffallend ist , dass Armain in seiner Übersetzung der Vorrede nur die orien- 

 talischen Quellen des Hagi Chalfa angiebt und von den Europäischen schweigt, denn ausserdem, 

 dass der Verf. die früheren Geographen und Reisenden wie Gerardus Mercator , Ludovicus Hon- 

 dius ^ Ahraham Ortolius ( Ortelius) , Daniel Cellarius , Anton Magin , Petrus Persius (Bertius), 

 Paulus Merula , Petrus Montanus , pag. 10 mit Namen nennt, führt er fag. /4 des Philippus 

 Cluverius introductio (in geographiam) mitten unter den benutzten orientalischen Werken auf. 

 Er bediente sich hierbei wie bei dem Atlas minor der Unterstützung eines Christlichen Mönches 

 aus Frankreich, welcher zum Islam übergetreten war und den Namen Scheich Muhammed Efendi 

 erhalten hatte. Dass Hagi Chalfa das 'Qihän Numd arabisch geschrieben habe und dasselbe erst 

 von dem Herausgeber Ibrahim Efendi, Director der Druckerei in Constantinopel, ins Türkische 

 übersetzt sei, ist eine unrichtige Angabe von Rein au d , Introduct. ä la geogr. d' Aboulf eda p. 172, 

 welche am besten durch das Wiener Original-Brouillon , wobei sich auch die Karten befinden, 

 widerlegt wird, und zum Überfluss noch durch die eigene Erklärung des Verfassers Hagi 4355, 

 dass er das Werk türkisch geschrieben habe. Ibrahim hat nur erläuternde Zusätze gemacht, 

 welche als «jLLJI J^JG »Zasatz des Druckers« in den Text eingeschoben sind. 



