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el-Hucein ben Numeir mit 4000 Reitern ihm entgegen, welcher sich bei 

 Cadesia nahe bei Kutkutana lagerte. Husein ging weiter, bis er bei 

 den tiefen Brunnen (el-'gibab) ^) mitten in den Sandhügeln ankam; von 

 hier sandte er Keis ben Mushir nach Kufa ab mit einem Briefe, worin 

 er sagte : Im Namen Gottes des barmherzigen, des erbarmenden ! Von 

 Husein ben 'Ali an seine Brüder unter den Gläubigen. Den Brief des 

 Muslim ben 'Akil habe ich erhalten, worin er mir Nachricht giebt über 

 eure guten Gesinnungen und eure Übereinstimmung uns zu unterstützen 

 und uns zu unserem Recht zu verhelfen. Ich bitte Gott, dass er uns 

 das Werk gelingen lasse und euch mit dem besten Lohne vergelte. 

 Ich bin am Dienstag den 8. Dsul-Hi'g'ga , dem Tage el-Tarwia, aufge- 

 brochen und wenn dieser mein Abgeordneter zu euch kommt, so thut, 

 was ihr zu besorgen nöthig habt, denn ich werde, so Gott will, in den 

 nächsten Tagen kommen. Lebet wohl! [B Muslim hatte ihm 27 Tage 

 vor seiner Ermordung geschrieben und die Kufaner hatten ihn benach- 

 richtigt: wir haben 10000 Schwerdter bei uns, zögre nicht.] 



Keis ben Mushir reiste mit dem Briefe ab, um Kufa zu erreichen, 

 jedoch, als er nach Cadesia kam, nahm ihn el-Hucein ben Numeir ge- 

 fangen, er Hess ihn mit Stricken binden und schickte ihn zu Ihn Zijad; 

 dieser hiess ihn bei seiner Ankunft auf die Zinne des Schlosses hinauf- 

 steigen und schimpfte auf den Lügner Sohn des Lügners (er meinte 

 Husein ben 'AH). Keis ben Mushir stieg hinauf [und hielt oben eine 

 Anrede an die untenstehenden ;] er lobte Gott und pries ihn , gedachte 

 des Propheten und fuhr dann fort : lieben Leute ! ich habe Husein den 

 Sohn der hehren Fätima und des AH ben Abu Tälib bei Gibäb ^] mitten 

 im Sande verlassen, ich bin sein Abgesandter an euch, nun stimmt ihm 

 bei. Er schimpfte dann über Ihn Zijad und betete für Husein, da 

 wurde er auf Befehl des Ibn Zijad von der Höhe des Schlosses hinab- 

 worfen, so dass er in Stücke zerbrach. 



'Adi ben Harmala sagt: Abdallah ben Abd rabbihi hat mir fol- 



1) Vermuthlich Eigeuuame einer bestimmten Ortlichkeit ; G uud Variante bei 

 Ibn el-AtJdr IV. 34 el-Hä'giz, oder d-Hdgir ein sonst genannter Ort, der aber weit 

 nach Medina hin liegt. 



