DIE RACHE. 209 



anderen Mann bei sich, den wir nicht kennen, er behauptet, es sei sein 

 Vetter. — Bringt sie beide zusammen zu mir. — Ibrahim hatte die 

 Binde vor dem Munde so hoch gebunden, dass man nur die Pupillen 

 in den Augen sehen konnte, aber sowie sie vor 'Amir hintraten und er 

 ihn genau betrachtete, rief er: Gott ist gross! Gott ist gross! wehe 

 euch ! nehmt ihm die Binde ab, das ist ja Ibrahim ben Malik el-Aschtar. 

 Nun nahmen sie ihm die Binde ab und 'Amir sagte: o Ibn el-Aschtar, 

 glaubst du, dass du mir entwischen könntest, du kommst zur rechten 

 Zeit, wahrhaftig ich werde dich eines Todes sterben lassen, von dem 

 man in Osten und Westen erzählen wird; glaubst du, dass die Rache 

 für Ibn Zijad schläft oder sein Blut vergangen sei? und du giebst dich 

 für einen Azditen aus? — Ibrahim entgegnete: du Verfluchter! ich 

 werde dich mit ihm zusammen bringen und für Husein ben 'Ali Eache 

 nehmen, so Gott will. — 'Amir befahl einem Sklaven ein Schwerdt und 

 die Henkerdecke zu holen, worauf Ibrahim erwiederte: wehe dir! bei 

 Gott, es wäre mir nicht lieb, von deiner Hand getödtet zu werden, 

 aber ich hoffe noch zu Gott, dass er dich in meine Gewalt geben wird, 

 damit ich dich die Hitze meines Schwerdtes kosten lasse, sowie ich sie 

 Obeidallah ben Zijad habe kosten lassen. 



Abu Michnaf sagt: 'Amir schickte zu seinen Kammerherren, Offi- 

 cieren und seiner Leibwache , Hess sie zu sich bescheiden und sagte : 

 Ich will Ibrahim ben el-Aschtar auf eine Weise tödten, dass die Leute 

 davon in den grossen Städten reden werden. Es war zur Zeit des Son- 

 nenunterganges gewesen, als die beiden zu ihm gebracht waren, jetzt 

 meinte einer von seiner Leibwache : dieser Ibrahim ist so gut wie Much- 

 tar, er ist der Anführer seiner Truppen und es scheint mir nicht pas- 

 send, dass du ihn bei Nacht tödtest und die Sache insgeheim abmachst, 

 man wird dir nicht glauben, dass er umgebracht sei, aber morgen früh 

 lass ihn in deinem Lager zur Schau ausstellen , damit die Leute ihn 

 betrachten können, dann schlag ihm den Kopf ab und schicke ihn mit 

 einem, dem du dein Vertrauen schenkst, zu dem Fürsten der Gläubigen 

 Marwän ben el-Hakam, der mag ihn in Damascus öffentlich zeigen, 

 damit seine Freunde ihr Vergnügen haben und seine Feinde weinen. — 

 Histor.-philolog. Classe. XXX. 3. Dd 



