210 F. WÜSTENPELD, 



Als er dies hörte, geüel ihm der Vorschlag, er rief einen Kammerherrn 

 ■ herbei , zu dem er das meiste Vertrauen hatte und der alle an Hass 

 gegen Ibrahim ben Malik übertraf, theilte ihm 1000 Reiter zu und 

 übergab ihm Ibrahim und den Azditen , indem er sagte : bewache diese 

 beiden, denn ich will an ihnen zur Warnung die schimpflichste Strafe 

 nehmen. Der Kammerherr nahm sie mit sich, führte sie in ein Zelt 

 und schlug für Ibrahim vier Nägel ein, an denen er seine Hände und 

 Füsse festband, und machte es mit dem Azditen ebenso. 



Als die Augen ruhten und die Sterne glänzten, aber der Lebendige 

 Ewige nicht schlief, hörte Ibrahim die Stimme des Azditen, welcher 

 weinte und klagte ; da sprach Ibrahim : wesshalb weinst du , lieber 

 Freund ? Er antwortete : wie sollte ich nicht weinen , da ich morgen 

 getödtet werde? Ibrahim erwiederte ihm: Weisst du nicht, dass, wenn 

 wir sterben, wir zu Gott, seinem Gesandten, dem Fürsten der Gläubigen 

 'Ali ben Abu Tälib, zu Hasan und Husein gelangen? freut es dich nicht, 

 dass du die Tröstung von dem Sohne der Fatima der hehren, Chadi'ga 

 der älteren, 'AH dem begnadigten und von dem empfangen wirst, den 

 Muhammed der auserwählte auf seinen x\rmen getragen hat? Wenn 

 wir getödtet werden, so wird Gott uns mit Muhammed und der Familie 

 seines Hauses vereinigen. — Als der Wachcommandant die Worte 

 Ibrahims hörte, schauderte ihm die Haut, sein Herz wurde demüthig, 

 seine Augen füllten sich mit Thränen und er sprach: Ibrahim hat bei 

 Gott! recht in dem, was er sagt, wehe dir, o Seele! welche Entschuldi- 

 gung hast du vor Gott, wenn Muhammed und 'Ali deine Ankläger sind? 

 dann, bei Gott! ist für den, der vom rechten Glauben abgewichen ist 

 und den Gläubigen Unrecht gethan hat, kein Vermittler. Er sprang 

 rasch auf, ging in das Zelt, welches von den Wächtern umgeben war 

 und sagte : o Ibrahim, wisse, dass in diesem Lager keiner einen grösseren 

 Zorn und Hass gegen dich hatte als ich, und jetzt ist darin keiner gut- 

 herziger gegen dich gesinnt als ich; mir schauderte bei deinen Worten 

 die Haut und eine innere Stimme treibt mich, da ich dazu im Stande 

 bin , dich und deinen Begleiter in Freiheit zu setzen. Da erwiederte 

 Ibrahim: wenn du dies thust, wirst du dir selbst bei Gott und seinem 



