DIE gUFITEN IN SÜD-ARABIEN IM XI. (XVII.) JAHRHUNDERT. 7 



rawi'a, andere in den benachbarten Städten von Jemen. Besonders 

 namhaft gemacht werden ausser den in der Tabelle aufgeführten noch 

 zwei Gelehrte, welche über die Genealogien ihrer Familie schrieben: 

 Muhammed b. el-Tahir b. Husein el-Ahdal, Verfasser des Desiderium 

 Studiosi de historia posterorum Ali ben Abu Tälib , und ein Husein b. 

 el-Ciddik. 



Von dem oben erwähnten Sälim (5) b. Abdallah stammt die Fa- 

 milie el-Kudeimi (24), wie einer seiner Nachkommen zubenannt war, 

 welche in Beit el-Fakih und Mekka wohnten; die Genealogie von drei 

 dazu gehörigen Cufiten stimmt nicht überein und sie sind deshalb und 

 wegen ihrer geringen Bedeutung übergangen; sie treffen in Muhammed 

 el-na'gib (23) zusammen und von diesem, der fälschlich auch ben el- 

 Na'gib genannt wird, führt eine andere Linie auf Muhammed (l95) b. 

 el-Tahir b. Abul-Casim, indess habe ich die Eeihe von Muhammed el- 

 na'gib abwärts, welche Ahmed, Muhammed, Ahmed, Ahmed, Ali lautet, 

 für zu lang gehalten und die drei mittleren Namen ausgelassen. 



Über die Lehren der Cufiten erwähnt el-Muhibbi in den Biogra- 

 phien so gut wie gar nichts, nur einige Spitzfindigkeiten und müssige 

 Fragen werden hier und da berührt; mehr erfahren wir über den Un- 

 terricht, über die gebräuchlichen Lehrbücher, über den Besuch der Vor- 

 lesungen, über die Ertheilung des Licentiaten-Diploms , über die Ein- 

 kleidung in den Orden und über die Reisen der jungen Gelehrten. 



Die Schulanstalten waren bei den Muhammedanern überall gleich, 

 der Unterricht begann mit dem Lesen und Auswendiglernen des Coran 

 oft schon im fünften oder sechsten Lebensjahre unter Anleitung des 

 Vaters, wenn dieser ein Gelehrter war, oder eines nahen Verwandten 

 oder in der Volksschule, wo auch der Unterricht im Schreiben ertheilt 

 wurde , und die meisten Knaben hatten im zehnten bis zwölften J ahre 

 den Coran inne. Daneben oder gleich danach folgte der Sprachunter- 

 richt, welcher um so nöthiger war und ist, als das Nevi- Arabische von 

 der classischen Sprache der älteren Literatur, deren sich die Gelehrten 

 fortwährend bedienten und in welcher die Lehrbücher geschrieben waren, 

 zumal in Süd -Arabien nicht unbedeutend abgewichen war. Zu dem 



