20 F. WÜSTENFELD, 



43. Ahmed ben Miihammed el-Hadi b. Abd el-rahman. ein 

 Sohn des vorigen^ erhielt den Unterricht seines Vaters und seiner beiden 

 Oheime Abu Bekr und Ahmed in der Coranerklärung, Tradition, Juris- 

 prudenz, Grammatik und Cufismus und hörte bei Abdallah ben Scheich 

 (53) und dessen Sohne Zein el-'abidm. Dann reiste er nach Mekka, 

 wo ausser anderen Ahmed Ihn 'Allan (197) und Omar ben Abd el-rahim 

 el-Bacri (201) seine Lehrer waren. Der letztere hatte ihn so gern, dass 

 er ihm seine Tochter zur Frau gab und ihn veranlasste in Mekka zu 

 bleiben. Er hörte dann noch in Mekka den Scheich Abd el-"aziz el- 

 Zamzami (202) und in Medina Muhammed b. Muhammed el-Barri el- 

 Medem, Abd el-malik el-Tcami (206), Abd el-rahman el-Chijari (211) 

 und andere, von denen viele ihm den Cufiten - Mantel und das Licen- 

 tiaten-Diplom für die Praxis und den Unterricht überreichten. Er be- 

 gann hierauf seine Vorlesungen in der grossen Moschee zu Mekka und 

 trug die Vivificatio des Gazzäli sechsmal vor, welche er selbst bei 

 seinem Vater viermal und bei Abdallah ben Scheich viermal gehört 

 hatte; auch erläuterte er den Coran vor einem grossen Zuhörerkreise. 

 Seine anderen Vorträge , besonders die über Cufismus , waren ebenfalls 

 sehr besucht und er bekleidete viele mit dem Cufiten -Mantel. Er starb 

 im J. 1045 (1635). 



44. Abu Bekr ben Abd el-rahman b. Schihäb ed-din Ahmed 

 b. Abd el-rahman el-Sakkaf Ihn Schihab wurde in Tarim geboren 



A 



und erzogen, lernte den Coran, die 'Gazerija, A'gurrimüja und el-Catar 

 auswendig und studirte dann die Kechts- und Traditionswissenschaften, 

 Erklärung des Coran und die Lehren des Cufismus bei Muhammed b. 

 Ismä'il Bafadhl (136), bei seinem Bruder Muhammed el-Hadi und dem 

 Scheich Abdallah el-'Aidarüs (53). Dann reiste er durch Jemen nach 

 Mekka und Medina, wo er sich längere Zeit aufhielt und die Vorle- 

 sungen des Ahmed b. Ibrahim Ibn 'AUän (197), des Omar ben Abd el- 

 rahim el-Ba9ri (201) und des Abd el-aziz el-Zamzami (202) besuchte. 

 Er wurde von ihnen mit dem Cufiten-Mantel bekleidet und nach seiner 

 Bückkehr nach Tarim lehrte er mit grossem Beifall und Xutzen; er 

 wusste die Cufitischen Lehren mit der grössten Klarheit auseinander zu 



