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zu einer grossen Berühmtheit, es versammelten sich um ihn zahlreiche 

 Schüler, unter denen Ahmed (71), der Sohn seines Bruders Muhammed, 

 sein eifrigster Anhänger wurde. Abdallah heirathete eine grosse Anzahl 

 Frauen, erhielt dadurch eine ausgebreitete Verwandtschaft, wie keiner 

 seiner Zeitgenossen, und hatte eine zahlreiche Nachkommenschaft. Er 

 gerieth zuweilen in Verzückungen und kam in einen Zustand, wie wenn 

 er berauscht sei; er liess dann Musikanten kommen, welche die Trom- 

 meln schlugen, und zog mit ihnen bei Nacht durch die Strassen; oft- 

 mals schlug er auch eigenhändig die Trommel. Dabei war er bei Vor- 

 nehmen und Geringen wohlgelitten und er starb Mittwoch d. 9. Mu- 

 harram 1025 (28. Jan. 1616). Scheich b. Abdallah (60) hat in seiner 

 Catena sein Leben beschrieben. 



75. 'Alawi ben Abdallah b. Ahmed b. Husein b. el-Scheich 

 Abdallah el-'Aidarüs wurde in Tarim geboren und ausser von seinem 

 Vater besonders von drei Lehrern in den verschiedenen Wissenschaften 

 unterrichtet: 'Alawi b. Muhammed Bafara'g el-'Gufri (1041, Abdallah b. 

 Salim (124) und Zein ed-din b. Husein (137), welche ihn mit dem Cu- 

 fiten-Mantel bekleideten. Er war ein sehr frommer Mann, liebte die 

 Einsamkeit und hatte öfter Entzückungen ; desshalb verliess er Tarim 

 und zog sich in einen Wohnsitz im Wädi Batta zurück, wo ihn die 

 Studirenden und älteren Gelehrten besuchten, welche aus seinen LTnter- 

 haltungen grossen Nutzen schöpften. Als seine Schüler werden be- 

 sonders genannt Ahmed b. Omar b. Fallah und dessen Sohn Omar. 

 Sälim b. Zein Bafadhl (139). Abdallah Bafadhl und dessen Bruder 

 Husein ; auch el-Schilh' war dort mehrmals bei ihm und rühmt, dass er 

 aus seinen Vorträgen viel gelernt habe. Er scheute sich nicht, gegen 

 Massregeln des Sultans und seiner Räthe, die er nicht für gesetzlich 

 hielt, sich offen auszusprechen. Wie kleinlich und spitzfindig aber 

 oft die Streitfragen waren, welche die damaligen Gelehrten mit grossem 

 Ernste behandelten , zeigt eine derselben . worin sich unser 'Alawi mit 

 seinem Lehrer 'Alawi b. Muhammed dahin entschied, es sei besser eine 

 Gabe für Arme unter mehrere zu vertheilen, als sie einem einzelnen 

 zuzuwenden, denn es sei verdienstlicher zehn Hungrige an einem Tage 



