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Als er hierauf wieder nach Tarim kam, fing er an vor einem grossen 

 Kreise zu lehren, bis er in seine Heimath Dhafar zurückkehrte, den 

 Wanderstab niederlegte ^ä^Jt Lac und sich ganz dem Unterricht 

 widmete. Zu seinen Schülern gehören sein Vetter Omar b. Ali und 

 dessen Sohn Ali b. Omar b. Ali (87), der Scheich Omar ben Abd el- 

 rahim Cadhi von Dhafär, der Scheich Muhammed Bal'afif und dessen 

 Bruder Abu Bekr, Verfasser eines Classenbuches (der Cufiten), und 

 andere. el-Schilll sagt: Ich kam zu ihm nach Dhafar im J. 10 51 und 

 las bei ihm die Illustratio de abolendo regimine des Ihn 'Ataallah el-Is- 

 kanderi^) und seine eigene Schrift Apertio multum condonantis s. Com- 

 mentarius de ornamento peregrinantis ^ und als Zuhörer, während andere 

 lasen, lernte ich noch viele andere Bücher kennen; er überreichte mir 

 den Cufiten-Mantel und das Licentiaten-Diplom über alles, was ich bei 

 ihm gehört hatte. — Zu seinen eigenen Werken gehört die Confessio 

 ßdei, wozu Ahmed b. Muhammed el-Medem gen. el-Caschschaschi (210) 

 einen grossen Commentar schrieb und einen noch ausführlicheren sein 

 oben genannter Schüler Ali b. Omar. Er liebte die Musik, war ein 

 edler Charakter, gastfrei gegen Fremde und wohlthätig gegen die Armen ; 

 er starb in Dhafar Mittwoch d. 28. Muharram 1062 (10. Jan. 1652) 

 und wurde in el-Mirbat beerdigt; die Gebete an seinem Grabe sollen 

 Erhörung finden. Ali b. Omar hat eine lange Cagide auf ihn gedichtet. 



87. Ali ben Omar b. Ali b. Abdallah b. Ali Ba'omar wurde in 

 Dhafär geboren und erzogen und von 'Akil b. Omar (86) unterrichtet, 

 dessen Vorlesungen er mit grossem Eifer beiwohnte. Nachdem er 

 Mekka besucht und die Wallfahrt gemacht hatte, bereiste er Indien 

 und Gäwa (Goa) und kehrte dann in seine Heimath zurück, wo er zu 

 hohem Ansehen gelangte; er stellte einige Missbräuche ab, die Leute 

 folgten willig seinen Anordnungen, und er fing an mit Beifall zu unter- 

 richten. Danach reiste er nochmals nach Mekka und blieb längere 

 Zeit dort, er erweiterte seine Kenntnisse durch den Umgang mit den 



1) gegen die Trinitätslehre. Hagi 3703. Cod. Gotlian. 891 , wo Pertsch andere 

 Handschriften verzeichnet hat. 



