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170. Omar ben Muhammed b. Abd el-wali 'Garn an. der 

 Bruder des vorigen, wird der Herr von el-Mü'gaz zubenannt. 



171. Muhammed ben Abdallah b. Omar b. Abd el-rahman 

 b. Abd el-wali el-mankül 'Ga'man gen. Ihn el-Mankül war Lehrer 

 der Cufiten in Beit el-Fakih, der sich in Jemen einen Xamen erworben 

 hatte; er starb im J. 10 55 (1645) auf der Rückkehr von der Wallfahrt 

 nach Medina in el-E-auha an der Pilgerstrasse. 



172. 'Ga'man hatte einen Bruder Omar ben Jahjä, dessen 

 Enkel Muhammed el-ahnaf ben Isma'il b. Omar b. Jahjä ein theo- 

 logisch-juristisches Buch Fructus geschrieben hat. — Zu den Nach- 

 kommen dieses Omar, welche in Beit el-I'akih wohnten, gehören die 

 Banu 'O b a d a und von diesen stammt 



173. el-'Obadi Muhammed ben Omar b. Abu Bekr b. Jüsuf b. 

 Muhammed b. Abu Bekr 'Oha da b. Jüsuf b. Ahmed b. Abu Bekr b. 

 Ismä'il b. Muhammed el-ahnaf, ein Rechtskundiger , der durch seine 

 Frömmigkeit ebenso wie durch seine Gutachten und seinen Unterricht 

 bekannt war; er starb im J. 1050 (1640). 



Die Cufiten in Beit el-Fakih Huscheihir el-Zeidija. 



Nach der Bildung der Demiuutiva aus Wörtern mit vier Buchstaben habe ich 

 die Aussprache des Namens Huscheibir angenommen , die vier Consouanten ^*^ii>^ 

 sind indess keine Arabische Wurzel und es wird eine andere Ableitung gegeben, 

 die mir nicht verständlich ist , wodurch auch eine andere Aussprache bedingt sein 

 würde. Danach habe ein Lehrer Abul-Geith b. Gamil zu seinem Schüler, dem 

 Ahnherrn Omar, tadelnd gesagt ^ i^ß^^^ ^^^^^ davon habe dieser den Namen 

 erhalten, welcher als Familien -Name auf seine Nachkommen überging. Von dem 

 Ahnherrn Omar bis auf Dsuhl (178), der im J. 1036 geboren wurde, werden elf 

 Generationen gezählt, wenn nun Omar Huscheibir der erste Ansiedler dieses Beit 

 el-Faklh war, so würde er in der zweiten Hälfte des YIL Jahrh. d H. gelebt haben. 

 Der zu einer Stadt erweiterte Ort in der Nähe von el-Luheija erhielt den Namen 

 el-Zeidija äjOu_^| *.xääJ! wwd die Banu Huscheibir zeichneten sich hier durch 



Gelehrsamkeit und Frömmigkeit so sehr aus, dass ihnen hierin nur wenige nahe kamen. 



