116 F. WÜSTENFELD, 



Muhammed el-na'gib stammte aus el-Mancüria im Gebiete von Beit el- 

 Fakih Ibn 'O'geil. Seine Vorfahren wohnten in der Stadt el-Hara'ga 

 im Gebiete von Beit el-Fakih Ibn Huscheibir in der Nähe von el-Lu- 

 heija, der bekannten Stadt, die vor Zeiten zerstört wurde. Der erste 

 aus seiner Familie, welcher nach Mangüria kam, war Ahmed b. Abul- 

 Geith b. Abul-Casim el-Bahr mit seinem Bruder Abul-Casim b. Abul- 

 Geith, welcher in dem Gasthause des Scheich Muhammed b. Omar el- 

 Naharl, genannt der Mond unter den Frommen, begraben liegt, dessen 

 Grab dort besucht wird. Sie wohnten in dem Muneibir genannten 

 Stadtviertel, nicht weit von der jetzigen Wohnung der Familie nach 

 Osten; die Übersiedelung soll auf den Wunsch des Fürsten 'Amir b. 

 Abd. el-wahhab, (welcher im J. 894 zur Regierung kam), stattgefunden 

 haben. el-Tahir b. Abul-Cä,sim verheirathete sich mit seiner Cusine 

 'Aischa bint Ahmed und ihr Sohn Muhammed b. el-Tähir wurde am 

 18. Ramadhän 1002 (7. Juni 1594) in Man^uria geboren. Er begab 

 sich im J. 1021 (1612) zum Studiren nach Zabid, hörte die Vorlesungen 

 über das Vorlesen des Coran bei Abd el-baki b. Abdallah el- 'Adern, 

 über Jurisprudenz bei Ibrähim b, Muhammed Ga'män (165), bei dem 

 Cadhi Abul-Wafa Ahmed b. Miisa el-Dhi'ga'i und Muhammed b. Abu 

 Bekr Gahraba el-Ahdal (192), über Arabische Sprache bei el- Schihab 

 Ahmed b. Muhammed b. Jahja el-Mutib el-Hanefi, die Tradition- 

 sammlungen des Bochari und Muslim bei dem Scheich Ali b. Ahmed 

 Ibn Ga'män. Noch im J. 1044 als er die Wallfahrt machte, besuchte 

 er in Mekka die Vorlesungen des Scheich Muhammed Ibn 'xlUan (197) 

 über Erklärung des Coran und Traditionen und dieser stellte ihm das 

 Licentiaten-Diplom über mehrere seiner Schriften aus , namentlich über 

 das Donum aetati oblatum de genealogia nobilium Ba?iu Bahr. Er war 

 auch ein guter Gelegenheitsdichter und hat unter anderen eine lange 

 Cagide auf Muhammed b. Omar b. el-^iddik el-Huscheibin', Mufti von 

 Jemen (185), als dieser im J. 1050 gestorben war, gedichtet mit dem 

 Anfange : 



Schmerzlich getroffen hat uns das Schicksal durch den Tod des Fakili, 

 des Führers auf dem rechten Wege, des Helfers für Jemens Bewohner. 



