DIE gUFITEN IN SÜD-ARABIEN IM XI. (XVII.) JAHRHUNDERT. 127 



er im J. 101 1 (1602) nach Jemen, wo er sich den Cufitischen Lehren 

 zuwandte und die damals berühmtesten Lehrer hörte , wie Ahmed el- 

 Satiha b. el-Macbül el-Zeila'i in el-Luheija (f 1012), el-Amin b. el- 

 Ciddik el-Miz'ga'gi und Ali b. Muteir (180), welche ihn mit dem Cu- 

 fiten- Mantel bekleideten. Auf seinen weiteren E-eisen in Jemen be- 

 suchte er el-Tähir b. Muhammed el-Ahdal in el-Maräwi'a, Muhammed 

 el-Farwi u. A., und Hess sich endlich in Can'a nieder, wo er die Fahne 

 der Cufiten entfaltete und zu einer grossen Berühmtheit gelangte, sodass 

 nach ihm eine besondere Ordensregel Caschschaschia genannt wurde, 

 und es werden von ihm wunderbare Geschichten erzählt. Einer der 

 Emire von Can'a hatte erfahren, dass mehrere Leute in seinem Districte 

 verdächtige Reden geführt hätten, und er Hess sie herbeiholen, um 

 ihnen sein Missfallen zu erkennen zu geben. Sie wurden in sehr ge- 

 drückter Stimmung hergeführt und als sie in das Thor von Can'ä ka- 

 men , begegnete ihnen unser Muhammed ; einer von ihnen kannte ihn, 

 sie gingen auf ihn zu, grüssten ihn, theilten ihm mit, was ihnen wie- 

 derfahren war und baten um seine Vermittlung. Er antwortete: Rechnet 

 fest auf seine Güte durch euer äusseres Benehmen und eure innere Ge- 

 sinnung, so wird euch von ihm nur Gutes wiederfahren. Da beteten 

 sie die erste Sure und thaten, wie er ihnen befohlen hatte, und sobald 

 sie dann zu dem Emir eintraten, erwies er ihnen alle Ehre und zeigte 

 eine Güte, wie sie noch keiner von ihnen erfahren hatte. Sie kehrten 

 in ihre Heimath zurück und es ist niemals einem von ihnen etwas Un- 

 angenehmes wiederfahren. — Er schrieb unter anderen einen Commentar 

 zu den Sententiae des Ibn 'Atäallah (f 709, Ha'gi 4581) und einen Com- 

 mentar zu der Agurrümija nach den Regeln der Cufiten in der Weise 

 der Grammatica cordis des Imam el-Kuscheiri (Hagi 13624). Er starb 

 in Can'ä am 15. Scha'bän 1044 (3. Febr. 1635), sein Grab ist dort be- 

 kannt und wird besucht, um Gebete bei demselben zu verrichten. 



210. Ahmed ben Muhammed b. Jiinus^) Abd el-nabbi el- 



1) In der vorhergehenden Nummer »Jusuf« ; welcher Name der richtige sei, 

 ist nicht zu ermitteln gewesen. 



