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Muhammed b. Abdallah b. el- Hasan (7 145) genannt); Collectio verum 

 utilium; Tractatus de plantatione et qualitate arhorum Hagi 6238); Trac- 

 tatus de cihorum generibus et ratione eos coquendi Hagi 6001) ; Tractatus 

 de variis medicinae speciebus ; Introductio perfecta in scientiam artis scribendi. 



218. Muhammed ben Fadhlallah el-Burhänpüri, ein Schüler 

 des Culiten-Imam Wa'gih ed-din Sohnes des Cadhi Nacr ed-din el- 

 'Alawi el-Ahmedabädi, war der grösste Cuiit seiner Zeit in Indien, aus- 

 gezeichnet durch seine grosse Gottesfurcht und Gewissenhaftigkeit, in- 

 dem er jeden Abend sich selbst Kechenschaft ablegte über sein Thun 

 und Lassen und jederzeit auf seinen Tod gefasst war ; ein aufrichtiger 

 Freund der Gelehrten in Wort und That, ein eifriger Anhänger der 

 Lehre von der Beschaulichkeit, worüber er unter dem Titel Damm Deo 

 oblatum eine Abhandlung schrieb, die er im J. 999 beendigte und dann 

 in einem netten Commentare erläuterte, worin er mancherlei wunderbare 

 Dinge mittheilt und sich entschuldigt, dass selbst aufrichtige Cufiten 

 in der Berauschung (Ekstase) Irrthümer vorbringen; auch Ibrahim b. 

 Hasan el-Küram, der in Medina lebte, hat darüber einen Commentar 

 geschrieben. Muhammed starb in Burhänpür im J. 1029 (1620). 



Verzeichniss der Ortsnamen. 



Einige Personen haben stehende Beiwörter, die immer mit dem 

 Artikel beigefügt werden, wie el-a'dham der grosse, el-na'gih der edle, 

 andere sind in der gewöhnlichen Bildung der Relativa nach Ländern 

 oder Städten zubenannt, wie el-Jemeni, eJ-Hadhrami, el-Tarimi, el-Alimed- 

 abädi, aus Jemen, Hadhramaut, Tarim, Ahmedabad; vermuthlich auch 

 el-'Gufri [10 i — 106), el-Schilll [112), worüber eine Erklärung fehlt. Sehr 

 liäufig folgt aber auf einen Personen-Namen unmittelbar ein Orts-Name, 

 Avie Abdallah-Burum (58), Hasan-Burum (110), Ibrähim-Ivism ^26), Ali- 

 'med-Kism (116), Sälim-Ainat (28), Salim-Cheila (37), aus Burüm, Kism, 

 Ainät, Cheila. Bei bekannten Orten ist diese Verbindung an sich dent- 



