ïnent du prépuce & du gland , une certaine quantité 

 d'urine qui y efi retenue , comme dans un petit ré- 

 fervoir , duquel elle s'écoule enfui te d'elle-même 

 peu-à-peu, ou en preffant les extrémités du prépuce; 

 ces deux phimofis naturels fe guériflent par la cir^ 

 concilion. 



Palfyn dit avoir vu dans un homme de 70 ans , un 

 phimolîs accompagné d'une petite pierre qui fe 

 trouva entre le gland & le prépuce , diredenlent au- 

 devant de l'orifice de l'urethre ; de forte que le ma- 

 iade , chaque fois qu'il vouloit uriner , étoit obligé 

 de déplacer la petite pierre , avec un inftrument con- 

 venable , de devant l'orifice de l'urethre. Il avoit fup- 

 porté fon mal près de quatre ans , pendant lequel 

 tenis il avoit jette plùfieurs petites pierres , mais il 

 guérit par l'opération. 



Le mêm-e Palfyn rapporte avoir vu un autre hom- 

 ïne âgé de 60 ans , oui avoit un phimofis naturel, & 

 le prépuce fort alongé ; outre qu'il avoit beaucoup de 

 peine à uriner , il reiloit toujours entre le gland & 

 le prépuce une portion d'urine , qui y étant retenue 

 comme dans une bourfe j s'écouloit enfuite infenfi- 

 blem-ent dans fes culottes ; il fut délivré de cette in- 

 commodité par la circoncifion. 



On croit que les Turcs & plufieurs autres peuples, 

 chez lefquels elle eft en ufage , auroient le prépuce 

 trop long , fi on n'avoit pas la précaution de le cou- 

 per. La Boulaye dit qu'il a vu dans les deferts de Mé- 

 îbpotamiê & d'Arabie , le long des rivières du Tigre 

 & de l'Euphrate , quantité de petits garçons arabes , 

 qui avoient le p'-épua fi long , qu'il penfe que fans le 

 fecours de la circoncifion , ces peuples feroient inha- 

 biles au mariagCi 



Quelquefois enfin des énfans naiffent fans aucune 

 Ouverture au prépuce ; dans ce cas, il faut y faire fur 

 le champ line petite incifion convenable ^ que l'on 

 panfe enfuite avec une tente. 



Pr EPTJCE , (J^ritiq. facréeé^ Jx.poCva-Tia. \ les Juifs re- 

 gardant le prépuce comme une fouillure , nommoient 

 par mépris les autres peuples incirconcis ^ & S. Paul 

 dit dans l'épitre aux Romains, ch. ij. 2.6'. en parlant 

 des Gentils : fi les incirconcis obfervent les comrnan- 

 demens de la loi , n'efi:-il pas vrai que tout incirconcis 

 qu'ils font, ils pafient pour circoncis ? 



Prœputium défigne toujours dans le vieux Tefia- 

 îlieht une chofe impure. Quand vous aurez planté des 

 arbres fruitiers , ôtez les premiers fruits , eorum prce- 

 puda , parce qu'ils font fouillés , dit le Lévitique , xix. 

 2 J . Ces fruits qu'il falloit retrancher de l'arbre fans 

 les manger, étoient ceux des trois premières années ; 

 peut-être que jufqu'à la quatrième année, les fruits 

 des jeunes arbres ne valoient rien dans la Paleftine* 

 Praputium fe prenoit encore au figuré , & défignoit 

 les vices , les péchés; ainfi prœputium cordis veut dire 

 les déréglemens de l'ame. Deuter. x. 16". 



Adducere prœputium fe prend au propre , & figni- 

 {ie rétablir le prépuce retranché par la circoncifion. il 

 eft parlé dans l'Ecriture de certains juifs, qui ayant 

 honte de paroître circoncis , &: de porter cette mar- 

 que de leiir religion , employoient l'art des chirur- 

 giens pour tâcher de cacher cette prétendue diffor^ 

 mité ; fccerunt fibi prœputia , dit l'auteur du /. des 

 Macch.y. C, 



Origenereconnoîtque quelques juifs femettoieht 

 entre les mains des médecins , pour faire revenir leur 

 prépuce. S. Epiphane parle de l'inftrument dont on fe 

 ierv^oit pour cela, & des moyens qu'on employoit; 

 Paul Eginete & Fallope ont expliqué la m.aniere de 

 couvrir les marques de la circoncifion. Bartholln cite 

 une lettre de Euxtorf , dans laquelle il rapporte un 

 grand nombre de témoignages d'auteurs juifs , qui 

 parlent de cette pratique , comme ufitée parm.i les 

 apoftats de leur religion j mais on a raifon d'aflurer 



.... P R E. . m 



j qu'il impolilble d'eiffàcer la marqué de la cirèori- 

 cifion. {D. J.) ^ 



^ PRERAU > ( Géog. mod. ) petite ville d'Àîïemàphâ 

 dans la Moravie , lur la rivière de Peczwa -, à cinq 

 lieues au lud-efi: d'Olmutz , & chef-lieu d'un comté 

 ae même nom. 



PRÉROGATIVE , PRIVILÈGE , {Synon. ) Là 

 prcrogacLve regarde les honneurs & les préférences 

 perfonnelles ; elle vient principalement de la ilibor- 

 dmation , ou des relations que les perfonnes ont en- 

 tr'elles. Le privilège régarde quelqu avantage d'inté^ 

 ret ou de fonôlon; il vient de la concefiion du pi-;n- 

 ce , ou des ftatiits de la foeiété. La naiflanee donné 

 des prérogatives. Les charges donnent des privilèges- 

 Girard. (Z?. /.) ° 



Prérogative, r. f. {Turifpr. ) fignifie privilège 

 prééminence , avànta'ic qu'une perfonne a fur une au- 

 tre ; les provifions d'une charge la confèrent aved 

 tous fes droits , privilèges , prérogMives , franchîtes & 

 immunités. Ce terme vient du nom qire portoit à 

 Rojîie la centurie, qui donnoit la première fon ilif- 

 frage dans les comices pour réleftion des magiftratSi 

 Pr<zrogativa quafi prœrogata, ( ^ ) 



Prérogative royale , ( Droit poUtiq. d'AngL J 

 On homme ainfi dans le gouvernement d'Ànoleterré 

 lin pouvoir arbitraire accordé au prince , pour faire 

 du bien , &: non du mal ; ou pour le dire en moins 

 de mots , c'eft le pouvoir de procurer le bien public, 

 fans réglem.ens & fans lois; 



Ce pouvoir eft établi fort judicieufement ; car 

 puifque dans le gouvernement de la Grande-Bretaoné 

 le pouvoir léglliaLif n'eft pas toujours fiir pié ; qué 

 m.ême l'affemblée de ce pouvoir eft d'ordinaîre tro}> 

 nombfeufe & trop lente à dépêcher les afiaires quî 

 demandent une prompte exécution , & qu'il eft im- 

 polilble de prévenir tout & pourvoir par les lois à 

 tous les aecidens & à toutes les néceliités qui peu- 

 vent concerner le bien pubHc : c'eft par toutes ces- 

 raifons qu'on a donné une grande liberté au pouvoir 

 exécutif , & qu'on a laiffé à fa difcrétion bien des 

 chofes dont les lois ne difent rien. 



Tandis que ce pouvoir eft employé pour l'avantacrè 

 de l'état, conformément aux fins du gouvernementi 

 c'eft ùné prérogative ineonteftable ^ & oh n'y peut 

 trouver à redire. Aufti le peuple n'eft point icrûpu-^ 

 leuxiur l'étendue de la /'wo^^m'g, pendant que ceux 

 qui l'ont ne s'en fervent pas contre le bien publx % 

 mais s'il vient â s'élever quelque débat entre le pou- 

 voir exécutif & le peuple , au fujet d'une ehofe trai^ 

 tQQ ût prérogative, on peirt décider la queftion eri 

 confiderant fi l'exercice de cette préros:ative tendra à 

 l'avantage ou au deiavantage de la nation. 



Il eft aifé de concevoir que dans l'enfance des mu^ 

 vernemens les états diiféroieht peu des famillps par 

 rapport au nombre des membres ; ils ne dilFéro^ent 

 hpn plus guère à l'égard du nombre des lois. Les gou- 

 verneurs de ces états , ainfi que les pères de ces fa-^' 

 milles, veillant pour le bien de ceux dont la conduité 

 leur avoit été commife , le droit de gouverner étoit 

 alors leiir^r^Vo^^^^/ye. Comme il n'y avoit que peu dè 

 lois étabhes , la plupart des chofes étoient laifiTées à 

 la prudence & aux foins des condafteurs; mais quand 

 l'erreur ou la flatterie eft venue à prévaloir dans l'ef- 

 pntfoible des princes , & à les porter à fe fervir dè 

 leur puifiTance pour leurs feuls intérêts , le peuple à 

 ete obligé de déterminer par des lois h prérogative ^ 

 de la régler dans ces points qu'il trouvoit lui être dé- 

 iavantageux, & de faire des refiridions pour des cas 

 c[ue leurs ancêtres avoient laift'és dans une éxtrèmti 

 étendue de liberté à la fagefle de ces princes , qui fai- 

 loient un bon ufage de leur pouvoir indéfini. 



_ Il eft impolfible que perfonne dans toute focietJ 

 ait jamais eu le droit de caufer du préjudice au peii= 

 pie , & de le rendre malheureux ^ quoiqu'il ak été 



