Prieuré collaûf o\x purement collatlf^ eft un béné- • 

 fice qui eil à ia collation d'un abbé , lequel le con- 

 fère comme une dépendance propre & immédiate 

 de fon monaftere ; il y a d'autres prieurés qui font 

 originairement éleftifs , & qui ne font à la collation 

 des abbés majeurs que par accident, c'eft-à-dire , 

 parce que ces prieurés fe font foumis à d'autres mo- 

 nafteres ou abbayes, à qaufe de l'étroite obfervance 

 de la difcipline monaftique , & de leur grande puif- 

 fance. Foye^^ ci-après prieuré électif collatif ^ & électif 

 confirmaùf. 



Prieuré en commende , eft un prieuré régulier qui eft 

 lenu en commende par un eccléfiaftique féculier. 

 Foyei^ Commende & Prieuré en titre. ^ ^ 



Prieuré confirmatif ^ eft un bénéfice en titre de 

 prieuré , auquel on pourvoit par éleftion & confir- 

 mation , c'eft-à-dire auquel il faut que l'éleâiion foit 

 confirmée par le fupérieur. Il y a peu de ces prieurés & 

 bénéfices dans le royaume. 



Prieuré conventuel , eft un monaftere établi fous le 

 titre de prieuré , & oii il y a conventualité ; à la dif- 

 férence At'^ prieurés fimples & des prieurés fociaux oii 

 îa conventualité n'eft point établie. Foye^ Prieuré fe- 

 mi- conventuel fimple & focial. 



Prieuré-cure., eft un bénéfice établi fous le titre de 

 prieuré , & ^auquel eft annexée une cure ou vicairie 

 perpétuelle. 



Prieuré éleïïif-collaîif ^ eft celui que les éleveurs 

 confèrent en élifant , fans que leur éleftion ait be- 

 foin de confirmation , tels font les doyennés de plu- 

 fieurs églifes cathédrales & coUégialas. 



Prieuré électif ou électif-confirmatif , eft celui au- 

 quel on pourvoit par éleftion & confirmation du fu- 

 périeur. Foye^ ci-devant Prieuré confirmatif 



Grand-prieuré , eft le chef - lieu d'où dépendent 

 plufieurs autres prieurés particuliers. Il y a de ces 

 grands prieurés àw^s l'ordre de Malte, qui font pro- 

 prement des commanderies fapérieures aux autres 

 commanderies particulières de la même province , 

 il y a en France fix grands prieurés de l'ordre de 

 Malte , fçavoir le grand - prieuré de Provence , celui 

 d'Auvergne, celui de France, celui d'Aquitaine', 

 celui de Champagne & celui de Touloufe ; ils mar- 

 chent entr'eux dans l'ordre dans lequel on vient de 

 les nommer ; de ces fix grands-prieurés il y en a trois 

 pour la langue de France , qui font ceux de France , 

 d'Aquitaine & de Champagne. Le grand - prieur de 

 France eft grand hoipitaiier de Fordre. 



Prieuré perpétuel., eft celui qui eft conféré en titre 

 de bénéfice, à la différence des prieurés clauftraux, 

 qui ne font que de fimples offices & adminiftrations 

 pour un tems. 



Prieuré régulier , eft celui qui par le titre de fon- 

 dation eft affeâé à des réguliers. 



Prieuré féculier , eft celui qui par le titre de fonda- / , 

 tion eft aifeâ:é à un eccléfiaftique féculier. Foye^ q\- 

 éQY2.nt Prieuré régulier. 



Prieuré fécularifé , eft celui qui étoit régulier dans 

 fon inftitution , & qui depuis a été converti en un bé- 

 néfice féculier. 



Prieuré femi-conventud , eft celui qui eft- en effet 

 conventuel , & où la règle s'obferve dans toute fon 

 «tendue , mais avec moins d'appareil , en ce que le 

 nombre des religieux y eft moindre , & qu'il y a cer- 

 tains offices qui ne s'y chantent pas. F oye^ ci-devant 

 Prieuré conventuel. 



Prieuré fimple à fimple tonfurt , eft celui pour la 

 poiTefTion duquel il fuffit d'être clerc tonfiu-é , à la 

 différence des prieurés-cures pour lelquels il faut être 

 prêtre, ou du moins en état de le devenir dans l'an. 



Prieuré focial^ eft une maifon religieufe compofée 

 de plufieurs religieux , mais oh la conventualité n'eft 

 pas établie. 



Prieuré en titre , eft celui qui eft conféré à vme 

 perfonnequiâ les qualités requifes pour le poft'é- 



der , fuivant fon inftitution , comme quand un prieuré 

 réguher eft conféré à un féculier , au- lieu que s'il efî 

 conféré à un féculier , il n'eft pas conféré en titre , 

 mais en commande. (^) 



PRILIS , ( Géog. anc. ) lac d'Italie dans la Tofcane^ 

 appellé aujourd'hui, z/ lago di CajligUone. Les auteurs 

 ont varié fur le nom de ce lac. Les uns l'ont appelle 

 Aprilislacus , lacus Prelius &c. Cicéron ,pro Milone^ 

 dit que dans le lac Prelius ou Prilis , il fe trouvoit une 

 île que nous y voyons encore à préfent. Elle eft vis- 

 à-vis le bourg Caftiglione. 



PRIMA NAPUKALÏA , en terme de Phyfiquc ; 

 fignifie les atomes , ou , pour parler plus jufte , les 

 premières particules dont les corps naturels font ori- 

 ginairement compofés. On les appelle auffi minima 

 naturalia. Fbje^PARTlCULES , AtOME, ElÉxMENS, 

 Dureté , 6'f. Chambers. 



Prima ou Primo , ( Comtn.') terme dont les 

 marchands & négocians provençaux fe fervent 

 quelquefois dans leurs écritures pour fignifier pre- 

 mier. Ils ont emprunté cette expreifion des Italiens 

 leurs voifins. Diciionn. de Commerce. 



PRIMAGE , f. m. Ç Comm. ) on nomme ainfi en 

 Provence & dans les échelles du Levant ce qu'ailleurs 

 on appelle prime d'affurance. Foye^ Prime & ASSU- 

 RANCE. Diction, de Commerce. 



PRIMAT , f m. ( Jurifprud. ) primas , feu epîfco- 

 pus primée, fedis , c'eft un archevêque qui eft établi 

 au-deffiis d'un ou de plufieurs autres métropolitains. 



Le primat exerce auffi les droits de primatie fur 

 fes propres diocéfains & fur les évêchés qui font fes 

 fuifragans , de forte qu'il a plufieurs degrés de jurif- 

 diâion qu'il fait exercer par des officiaux dilférens , 

 ayant pour la primatie un ofiicial primatial pour ju- 

 ger les appellations qui font interjettées de l'oflicial 

 métropolitain. 



La dignité de primat eft la première dignité dans 

 l'Eglife après celle du pape dans les pays où il n'y a 

 point de patriarche , & dans ceux où il y a un pa- 

 triarche elle eft la troifieme , le patriarche étant au- 

 delfus du primat. 



Anciennement on confondoit quelquefois la digni- 

 té de patriarche avec celle de primat , on les appel- 

 loit tous d'un nom commun magni exarchet. 



Les uns les autres jouiffoient de grandes préro- 

 gatives , car on pouvoit appeller à eux , omiffo me- 

 dio. Les jugemensprimatiaux étoient fans appel. Leg. 

 fane. cod. de epifc. aud. 



En France où Fétabliffement des grands patriar- 

 ches n'a point été reçu , ce font les prunats qui en 

 tiennent lieu ; on appelle de l'évêque au métropoli- 

 tain , de celui-ci au primat , & du primat au pape ; 

 jufqu'à ce qu'il y ait trois iéntences conformes , if 

 n'eft pas permis d'intenter cet ordre de jurifdiftion. 



Il y a huit archevêques en France qui fe difent pri- 

 mats ; celui de Sens fe dit primat de Germanie & des 

 Gaules ; les archevêques de Bourges & de Bordeaux 

 fe difent tous deux patriarches d'Aquitaine i ceux 

 d'Arles & de Vienne fe difputent la primatie de la 

 Gaule narbonnoife ; ceux de Rouen & de Narbonne 

 fe prétendent auffi primats de leurs détroits. 



Par arrêt du confeil du 1 1 Mai 1702 revêtu de let- 

 tres-patentes regiftrées auxparlemens de Paris & de 

 Normandie , l'archevêque de Rouen a été déclaré 

 exempt de la jurifiitlion de farchevêque de Lyon ; 

 celui-ci eft en poffeffion de la jurifdiûion primatiale 

 fur les métropoles de Tours , de Sens & de Paris y 

 parce qu'il eft primat des quatre lyonnoifes , fuivant 

 la bulle de Grégoire VIL de 1079. 



L'archevêque de Bourges exerce les droits de pri- 

 matie fvir Alby & fur les évêchés 'de Rodez , de Caf- 

 tres , de Cahors , de Vabres & de Mende qui en font 

 fuiîragans , l'archevêque de Bourges n'ayant confenti 

 à réreûionde l'évêché d'Alby en métropole , qu'à la 

 charge que cette égUfe & les membres qui en dépen- 



