tieù , pour recevoir chaque jour trois oboles, ne 

 pouvant à caufe de l'êxckilion donnée à fon fexe, 

 prendre fes repas dans l'enceinte du prytanée. 



La plus grande partie des villes de la Grèce 8c de 

 l'orient avoient des prytanes ^ & un prytanée. Il y en 

 avoit à Mégare , à Olympie dans l'Elide , à Lacédé- 

 mone , Denys d'Halycarnalfe a fait une compa- 

 raifon aflez fuivie des tribunaux des Romains répan- 

 dus dans les différentes villes de la république , avec 

 ies tribunaux des Grecs établis dans les différentes 

 villes de l'enceinte de la Grèce. Le lefteur peut voir 

 la Hfte des prytanées de la Grèce dans les nlémoires 

 de littérature. Il feroit facile, d'après les médailles 

 & les infcriptions , d'y ajouter les noms de quelques- 

 uns qui ont été omis ; mais je me contenterai d'ob- 

 ferver que \q prytanée de Cyzique pafToit , après ce- 

 lui d'Athènes , pour le plus fuperbe de tous : il ren- 

 fermoit dans fon enceinte quantité de portiques dans 

 lefquels étoietit placées les tables des fejftins pu- 

 blics. Il fut ordonné par le décret du fenat & du 

 peuple de Cyzique rapporté par Spon , que la flatue 

 d'Apollodore de Paros feroit placée près les tables 

 du premier portique dorique. Tite-Live , l. XLI. a 

 ao, rapporte que Perfée, dernier roi de Macédoi- 

 ne , fît préfent d'un fervice d'or pour une des tables 

 du prytanée de cette ville. 



Enfin il ne faut pas oublier de remarquer que 

 comme on confervoit le feu de Vef^a fur un autel 

 particulier qui étoit dans le prytanée d'Athènes ^ & 

 dont le foin étoit commis à des femmes veuves ap- 

 ^eHéesprytanitides-, il arriva dans la fuite du tems , 

 qu'on appella du nom de prytanée tous les lieux où 

 l'on confervoitun feu facré & perpétuel. ( D. /.} 



PRYTANlE , f. f. ( Antiq. grecq. ) c'eft ainfi qu'on 

 nommoit chez les Athéniens , le tems de l'exercice 

 des fondions des prytanes. Ce tems duroit d'abord 

 trente-cinq ou trente-fix jours pour remphr l'année , 

 mais lé nombre des citoyens s'étant confidérable'^ 

 ment accru, & chaque tribu devant gouverner pen- 

 dant un mois , on joignit aux dix tribus anciennes les 

 tribus anîigonides & démétriades , pour lors le nom- 

 bre des prytanes qui avoit été de cinq cens par an- 

 née , fut porté à fix cens , & la durée des prytanies , 

 dont le rang fe tiroit au fort , fut réduite à trentô 

 jours. Les jours furnuméraires pour remj^iir l'année 

 folaire , fe paffoient à recevoir le compte de l'admi- 

 niftration des prytanes , & à donner la récompenfe 

 due à ceux qui dans cet exercice avoient bien mé- 

 rité de larépubHque. (Z). /. ) 



P RYTANIS , ( Géog, anc. ) fl«Uve de la Colchide , 

 félonie périple d'Arrien , qui place fon embouchure 

 à quarante flades d'Athènes : il ajoute qu'on y voyoit 

 le palais d'Anchialus , & que ce lieu étoit éloigné 

 de quatre-vingt-dix ilades du fleuve Pyxites. On 

 croit que c'eft le même fleuve que le périple de Scy- 

 îax , z'. 32, appelle riora^oç •TtcfS'àLviç , & qu'il place 

 dans le pays des EcéchirieSi ( D.J.^ 



PRYTANITIDES , f. f. (Antiq. grecq.) C'eft 

 ainfi qu'on nommoit à Athènes &: dans toute la 

 Grèce , les veuves qui avoient foin du feu facré de 

 Vefta ; l'on voit par-là que l'ufage des Grecs étoit 

 bien différent de celui des Romains , qui ne con- 

 voient la garde du feu facré qu'à des vierges , qu'ils 

 nommoient Fcfîalcs. Le terme grec Prytanitides vient 

 de TrpiTcti'îtcv , nom commun à tous les lieux confacrés 

 àVefla. (Z>./.) 



PRZEMISLA , ou PRÉMISLA, ( Géog. mod. ) 

 ville de Pologne , capitale du diflrid: de même nom , 

 dans le palatinat de Ruffie , fur la rivière de San , à 

 56 Heues au levant de Cracovie. Cette ville , dès le 

 XP fiecle , étoit affez confidérable. Boleflas II. roi 

 de Pologne , ne s'en rendit le maître qu'après un 

 longfiege, l'an 1070. Cette ville aujourd'hui efl peu 

 de chofes ; fon évêqiie ell fuffragant de Léopold. 



Longitude latitude ,4^,40. (D.j.) 



PRZYPIETZ ou PRIPECZ , ( Géog, niod. ) ri^^ 

 viere de Pologne ; elle commence à fe former dans? 

 le grand duché de Lithuanie ^ où tout d'un coup elle 

 devient une rivière confidérable , par plufieuh autres v 

 qui fe jettent dans fon lit; elle traverfe une partie 

 de la Ruffie polonoife , U fe perd enfin dans le Bo- 

 ryfïhène. (D. J,) 



P S 



PSAÎSTE-MAZ'A , ( Lexkog. Médec. ) 

 Gatien entend par pfaifie-maia , le ma^a fait aveC 

 l'huile & le miel , & de la même manière que fe fai- 

 foit \e pfaifia. Or le pfaifia n'étoit autre chofe 3 feloil 

 Héfychius , que l'alphita humefté d^huile , ou com- 

 nie dit Suidas , d'huile & de vin , dont on faifoit 

 ufage dans les facrifices; (D.J.) 



PSALACANTHA , ( Botan. an. ) '^cO.a^Ua ; 

 Photius dit d'après Ptoloméè Epheflion , que c'étoil 

 une plante égyptienne , dont cet auteur raconte des 

 chofes fabuleufes, & finit par ajouter que quelques- 

 uns la regardoient comme l'armoifej & d'autres èom- 

 me le méliiot. Suidas nous apprend qu'un nommé 

 Cytherius avoit auffi fait un poëme à la louange de 

 cette plante; (D.J.) 



PSALACHANTHÉ, (iWy/^o^^..) Nymphe amou^ 

 reufe de Bacchus; elle fit préfent à ce Dieu d'une 

 belle couronne à condition qu'il répondroit à fa paf- 

 fion ; m^ais elle s'en vit méprifée , & fa couronne pafTa 

 fur la tête d'Ariadne fa rivale ; la nymphe fe tua de 

 défefpoir, & fut chahgée par Bacchus en une planta 

 qui porte fon nom; c'efl la plante même qui a fait 

 imaginer aux poètes une nymphe de fon nom. (D.J ) 



PSALMODIER ■ v. n. ( Mufiq. ) C'efl chanter ou 

 réciter les pfeaumes & l'office d'une manière parti-- 

 culiere , qui tient le milieu entre le chant & la paro- 

 le. C'efl du chant , parce que la voix efl foutenue ; 

 c'eft de la parole , parce qu'on garde toujours le mê- 

 me ton. ( S) 



PSALTERION , injîrument de mujique fort en 

 ufage chez les Hébreux, qui l'appellent nebel. Ou 

 ignore la forme précife du pfakerion des anciens. 

 Celui dont on ufe aujourd'hui eft un inftrument plat, 

 qui a la figure d'un trapèze ou triangle tronqué par 

 en haut, voye^ Les PL de Lutherie. Il eft monté de 

 treize rangs de cordes de fil de fer ou de laiton , ac- 

 cordées celles du niême rang à l'unifibn ou à l'oûa- 

 ve , montées fur deux chevalets EF, Gif qui font 

 aux deux côtés. On le touche avec une petite verc^e 

 de fer , ou bâton recourbé ; ce qui fait que quelque^s- 

 uns le mettent au rang des inftrumens de perciifiion. 

 La table fupérieure du pfaiterion eû faite defapinoiî 

 de cèdre , comme celle des clavecins-; elle eft col- 

 lée comme celle de ces inftrumens & percée pour 

 placer une rofe /. Les cordes , qui font de fer ou de 

 laiton font retenues par une de leurs extrémités, par 

 des pointes , ou crochets , fichées dans un des fom- 

 miers AC, & par l'autre extrémité DB elles font 

 liées autour des chevilles de fer, au moyen defquel- 

 les on les tend pour les accorder. roye:r Clavecin» 

 Papias appelle pfalterion une efpece d'orgue ou de 

 flûte, dont on fefert à leglife pour accompagner le 

 chant. En latin fambucus, 



PSAMATHUS , ( Géog. anc. ) ville de la Laconie; 

 felon Phne /. IF, c. v. 6c qui avoit un port , félon 

 Paulanias /. ///. c. xxv. La Guilletiere dit dans fon 

 Athènes ancienne & nouvelle , qu'au pié du cap 

 de Métapan , en tirant au nord-eft, on voit un vieux 

 château , & que ce font les ruines de Pfamathus, 

 (D.J.) 



PSAMMISME, f. m. ( Méd. ) Un bain de fable 

 fcc & chaud , avec lequel on feche les piés d'un 

 hydropique. Blanchard, 



