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quer ce paUage , & la variété de leurs fentimens 

 marque âffez i'iacerdtiide de leurs conje£lures. Il 

 femble , à les entendre , que les Pygmées obligés de 

 céder à la guerre continuelle que leur faifoienî les 

 grues, s'étoient retirés iur les côtes de Phénicie pour 

 fe mettre au fervice des Tyriens , qui les placèrent 

 fur leurs tours , comme li de pareils foldats avoient 

 pu faire rornement d'une ville , qui , félon le môme 

 prophète , avoit dans fes troupes des foldats de prei- 

 que toutes les nations. 



Il eft vrai que le texte des Septante les nom.me 

 Amplement ^vh^m , des gardes^ & dans une autre le- 

 çon Mïths, les Medes. Le chaldéen a traduit ce mot 

 par celui de Gafadin^ lesCappadocicns ayant changé 

 le M en n; mais l'hébreu s'en fervi du mot de gam- 

 madin ; & comme gomed fignifie une coudéî , c'eft 

 ce qui a donné lieu à l'auteur de la vulgate , à faint 

 Jérôme & à Aquila, de traduire ce mot par celui de 

 pigmisi. 



L'origine de l'équivoque eiî par-là bien prouvée ; 

 mais il refte toujours à lavoir qui étoient ces Gam- 

 madins qu'on avoit mis fur les tours de la ville de 

 Tyr. Etoit-ce de véritables Pygmées , comme Schot- 

 tus, Bartholin , 5^^ quelques interprètes l'ont dit 

 après Chimchi ? ou bien étoit - ce les habitans de 

 Maggédo, ainfi que l'ont avancé d'autres favans, 

 ou de fimples gardes , comme le veut Forftérus , ou 

 enfin les Gamaiiens dont parle Pline ? 



Un favant académicien de Paris , après avoir exa- 

 miné ce paffage avec attention, voyant que le pro- 

 phète femble préférer les Gammadins aux Perlés, 

 aux AiTyriens , aux Grecs , & à tous les autres peu- 

 ples qui avoient pris parti dans les armées des Ty- 

 riens, & qu'ils faifoient l'ornement de leur ville, 

 penfe qu'il a voulu parler des divinités qu'on avoit 

 placées' fur les tours , avec leurs armes &: leurs flè- 

 ches , comme on mettoit les dieux pataïques fur la 

 proue des vaiiTeaux , dont ils faifoient le principal 

 ornement ; & que les uns & les autres, étoient repré- 

 fentés par de petites idoles , comme Hérodote le dit 

 formellement de ces derniers , que Cambife trouva 

 dans le temple de Vulcain en Egypte , & qui félon 

 cet hiftorien, reilembloient à des Pygmées. 



Au refte, ce n'eft là qu'une fimple conjefture, 

 mais fuivant laquelle difparoilTent les rêveries des 

 rabbins & des commentateurs, qui fur la fimple éty- 

 mologie du mot gomcd., avoient mis Aqs Pygmées fur 

 îes tours de Tyr , au-lieu de trouver dans le paffage 

 d'Ezéchiel , ou un peuple de Phéniciens robulle , 

 adroit à tirer de l'arc , & marqué à la fuite des au- 

 tres comme diftingué ; ou des dieux patrons d'une 

 ville idolâtre , qui mettoit en eux toute fa confiance, 

 & en faifoit fon principal ornem.ent. ( D. /.) 



Pygmées, ( Gcog. une, ) peuples fibuleux, à qui 

 les anciens ne donnoient qu'une coudée de hauteur ; 

 ils ont mis de tels peuples dans l'Inde, dans l'Ethio- 

 pie, & à l'extrémité de la Scythie. Des voyageurs 

 modernes mettent à leur tour des Pygmâts dans les 

 parties les plus feptentrionales de l'univers. Il eft 

 vrai que quelques nations qui habitent les terres 

 arâiques , comme les Lapons &: les Samoyedes , font 

 d'une petite taille ; mais quelque petite que foit leur 

 taille , ils ont plus de deux coudées ; les Pygmées 

 d'une coudée n'exiilent que dans les fables des 

 Poëtes , dont les anciens écrivains s'amufoient , fans 

 en croire un mot. Pline , liv. FI. ch. x. dit Ample- 

 ment, que quelques-uns avoient rapporté que les 

 nations des Pygmées habitoient dans les marais oii le 

 Nil prenoit fa fource. Strabon, liv. XFÎI. regarde 

 abfolum.ent les Pygmées comme un peuple imagi- 

 îiaire , car il ajoute qu'aucune perfonne digne de foi 

 îie foutenoit en avoir vû ; cependant l'abbé Danet, 

 dans fon diûionnau-e , s'eft avifé de prêter au même 

 Strabon & à Pline, tous les contes xl'enfans des au- 

 auteurs, (D. />) 



PTLJCjEZ/M, (Géog.anc.^ ville de la grande 

 Phrygie. Ptolomée, liv. K ch. ij. ia place entre The- 

 mïjonium^l Salai, 



PYLjE , ( Géog. anc.^ ce mot latin vient du grec 

 n<jAn, qui lignifie une /'om ou une colonne, foit de 

 pierre de taille , foit de brique. On entend commu- 

 nément dans l'ancienne géographie par le mot pylcz ^ 

 des pafiages étroits entre des montagnes ; & on ap- 

 pelle aufîi ces palTages ponœ , des portes , parce qu'^- 

 elles font comme les portes d'un logis , par kfqueî- 

 les il faut néceifaireraent entrer & lortir. 



Quelquefois ces paffages font l'ouvrage de la na- 

 ture ; quelquefois ils font faits de main d'hommes 



I dans des montagnes que l'on a coupées ; ce qui ré-^ 

 pond au mot ciaujira des anciens , & à ce que nous 

 appelions préfentenient un pas.^ un port , un col. Pli-, 

 ne , liv. IF. ch. vj. nomme Pyla un lieu de l'Arcadïe. 

 Ptolomée, liv. IF.ch.viij. appelle auffi Pilce^ des 



, montagnes d'Ethiopie fous l'Egypte. 



Pylx Perfides OU Sw^iadts , eiî im détroit célèbre 



. entre la Perfide &: la Suziane , ce qui fait qu'on l'ap- 

 pelle indifféremment du nom de l'une ou de l'autre 



ide ces contrées. Diodore de Sicile dit Perfides, & 

 .Arrien Su{iades. 

 Pyliz farmatlnce , eft le mont Caucafe , qui borne 

 la Sarraatie au midi ol la fépare des contrées voiîi- 

 nes. Ptolomée , liv. F. ch. ix. cliflingue dans cette 

 fameufe montagne deux paffages étroits, dont l'un, 

 qui donnoit entrée dans l'Ibérie , s'appelloit pontz 

 Caucafiœ ; &C l'autre qui donnoit entrée dans l'Alba- 

 nie , fe nommoit pylcz Albaniai. (Z). /.) 



PYL^J , (^Géog. anc.) ville de la Macédoine, 

 dans la Trachinie ; elle étoit au pié du mont Oéta , 

 ôc donnoit le nom au golfe Pylaïque, dont parle 

 Strabon, liv. IX. pag. 4^0, ( Z). /. ) 



PYLAGORES , f. m. ( Hifi. anc. ) nom que les 

 villes grecques donnoient auîc députés qu'elles en- 

 voy oient à l'alfemblée des amphydtions félon le droit 

 qu'elles en avoient. Chacune y envoyoit un pyta- 

 gore &un hieromnemon , avec plein pouvoir à celui- 

 ci de traiter de toutes les matières qui concernoient 

 la religion, le pylagore n'étant chargé que des inté- 

 rêts politiques. Cependant les grandes villes dépu- 

 tèrent quelquefois deux ou trois pylagores , & jamais 

 qu'un hieromnemon; mais dans ce cas-là même, ces 

 quatre députés n'avoient toujours que deux voix. 

 On choifilloit toujours les pylagores au fort, & iis 

 étoient ordinairement pris d'entre les orateurs , par- 

 ce que dans l'alTemblée des amphyûions , ils étoient 

 obligés de porter la parole ; ils délibéroient fur les 

 affaires générales de la Grèce , y formoient des dé- 

 crets , dont ils repréfentoient des copies à leurs ré- 

 publiques refpeâives, auxquelles à leur retour ils 

 rendoient compte de leur députation. On croit quê 

 ces décrets portoient en tête le nom de Vhicromm- 

 mon ; cependant il s'en trouve qui commencent par 

 ces mots : il a paru à propos , il a plu aux pylagorcs 

 & aux autres qui ont droit de féance à Pajjetnblée des 

 amphyciions. M. de Valois penfe néanmoins que les 

 hieromnemons avoient la préféance. Sur les hierom* 

 nemons , voye^ Hieromnemon. 



PYLÉES , f. m. pl. ( Antiq. grecq. ) TrvT^etia. , nom 

 donné à l'alfemblée des amphyftions, foit qu'elle fe 

 tînt à Delphes ou aux Thermopyles. Le concours 

 du peuple étoit fi grand à ces alfemblées , que le mot 

 pylées, pylœa , fut employé dans la fuite pour défi- 

 gner toute alTembiée nombreufe , ou foule de peuple 

 dans quelque endroit que ce fiit. (Z). /. ) 



PYLENË , {Géog. anc. ) ville de l'Etolie , félon 

 Homère, Pline , /. IF. c. ij. la met fur le golfe de 

 Corinthe ; & Strabon nous apprend qu'elle changea 

 de nom , & prit celui de Profchium , quand on ia 

 changea de place , pour la bâtir fur les hauteurs du 

 ! voifmage. 



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