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couez le tout énlemble brufquement , èz vous tïx5U- 

 verez dans cette eau artificielle le même goût des 

 eaux naturelles de Fyrmont. 



Le fondement de cette imitation eft l'anaiyfe mê*- 

 me des eaux minérales de Pyrmont. On a trouvé par 

 cette analyfe qu'elles contiennent un fluide aqueux 

 fuhtil, un fer volatil, &: un alkali un peu prédomi- 

 nant, le tout uni enfemble dans une eau fpiritueufe , 

 vive & piquante. Il en réfulte que cette eau artifi- 

 cielle , faite avec foin dans les proportions des ingré- 

 diens dont nous avons parlé , imite exaôement l'eau 

 minérale de Pyrmont^ ôc produit les mêmes e ffets en 

 qualité de remède. {D. /.) 



PYRN ou Pyrna ( Géog. mod. ) ville d'Aile- 

 snagne dans laMifnie, avec un fort châteavi nommé 

 Sonmnfidn. Elle ellfur l'Elbe à quatre lieues de Dref^ 

 de. C'eft près de Pyrna que les Prufiiens en 1756 blo- 

 quèrent les Saxons qui étoient au nombre de quinze 

 mille hommes Ôd; les obligèrent par famine à fe ren-- 

 dre à difcrétion. Long, j / . ^4. Laùt. 61. 6". (Z>. /.) 



Cct{cl., ( Jean ) dominicain 6c inquifiteur , naquit 

 à Pyrna vers le milieu du xv fiecle, & mourut en 

 1519. Il avoit été choifi par les chevaliers teutoni- 

 ques , pour prêcher les indulgences , & s'acquitta 

 très-bien de fa commiffion. Il difoit en vendant cette 

 rémiffion de toutes les peines des péchés , que les 

 peuples n'avoient qu'à la bien payer , parce que leurs 

 wiontagnes deviendroient des mines d'argent, 



PYROEOLOGIE , f. f ( Chimie) c'ell ainfi que 

 quelques-uns nomment la partie de la chimie qui 

 s'occupe des feux d'artifice . Voye:^ les articles Ar- 

 tifices , Feux, & Pyrotechnie. Ce mot eft déri- 

 vé de deux mots grecs , Tryp ^feu , & /3ctÀA^' ,je lance ; 

 ainfi il fignifie L'art de lancer des feux, 



PYROBOLUS, (^5/?. nat.) nom donné par quel- 

 ques auteurs à la pyrite^ à caufe de la propriété qu'elle 

 a de faire feu , frappée avec l'acier. 



PYROFORE , f. m. (Antiq, grecq.) les pyrophores 

 étoient chez les Grecs, des hommes qui marchoient 

 à la tête de l'armée, & tenoient dans leurs mains des 

 vafes remplis de feu^ comme le fymbole d'une chofe 

 facrée. Ils étoient fi refpediés, que c'eût été Un grand 

 crime , même aux ennemis , de les attaquer. 



L'ufage du feu dans les cérémonies de la religion , 

 fubfiiioit avant la loi de Moïfe , & même avant Abra- 

 ham, parmi les Chaldéens. Cette coutume vint à la 

 fin à dégénérer en fuperftition. On immola des vic-^ 

 times au Feu , on lui dreffa des autels , on lui confa- 

 cra des temples. L'hifloire nous apprend la vénéra- 

 tion que lui portoient tous les anciens peuples afiati- 

 ques, les Chaldéens, les Egyptiens , les Indiens, les' 

 Perfes , les Grecs , & nous en avons donné cent 

 exemples dans ce Diftionnaire, (D. /.) 



PYROLE, f f. (Botan.) la principale des quatre 

 efpeces de pyroU établies par Tournefort , eft la gran- 

 de à feuilles arrondies , pyrola rotundi folia major L 

 R. If. 2.66, en anglois , the larger round winter-green , 

 f>t pyrola. 



Sa racine eft flexible , déliée , fibreufe , traçante & 

 blanchâtrè.- Elle pouffe cinq oufix feuilles arrondies, 

 femblabies à celles du poirier, d'où elle tire fon nom* 

 Elles font affez charnues, épaiffes , d*un verd-brun, 

 liffes , attachées à de longues queues, couchées à ter-* 

 re , lefquelles confervent leur verdiu^e durant tout 

 l'hiver. Il s'élève d'entre ces feuilles une tige fimple, 

 â- Ia hauteur d'environ un pié, anguleufe, garnie de 

 quelques petites feuilles pointues. Cette tige porte 

 enfafommité des fleurs agréables à l'œil, odorantes, 

 compofées chacune de cinq pétales difpofés en 

 rèfe, arrondies , de couleur blanche, avec dix étami- 

 îies courtes , ayant en leur milieu un piflil recourbé 

 par le bout d'en-haut en façon d'une trompe d'élé" 

 phant* 



^ Après que la fleur eâ tombée j ce piflil devient un 



friiit ou bouton anguleux , à cinq pans ai'f ondîs , di- 

 vifé intérieurement en cinq loges , remplies de fe^^ 

 menées roufïatres & menues , femblabies à de lafciu- 

 re de bois* 



Toute la plante a un goût amer & aflrîngent. Elle 

 croît aux lieux montagneux , ombrageux , bois & fo- 

 rets. On la trouve en plufieurs provinces de France, 

 & particuherement dans la haute Champagne. Elle le 

 plaît fur-tout dans les pays froids, & dédaigne la 

 culture des jardins ; car elle y vient comme malgré 

 elle, y eft toujours malade , & à la fin elle y meurti 

 Elle fleurit en Juin & Juillet; 



Rai obferve d'après Clufms , qu'il y â fouvent dô 

 la différence dans la fleur de la pyrok , &: qu'elle efî 

 tantôt plus grande & mollette, tantôt plus petite 

 plus dure. (p. /*) 



Pyrole , {Mat. méd.) cette plante eft comptée 

 parmi les vulnéraires les plus célèbres, & les plus em- 

 ployés. Elle entre affez communément dans les efpe- 

 ces ou affemblages de diverfes plantes, qui font con- 

 nues fous le nom de vulnéraires de Suijp^ & fous celui 

 de faltranck. Foye^ Faltranck. 



Le fuc de pyrok entre dans l'emplâtre oppodel- 

 toch. {b) 



PYROMANCIE , f. f. divination qu'on exerçoif 

 par le moyen du feu. 



Ce mot vient du grec çrJp Ô£ ixAvraet , divîna^^ 

 lion. 



Il y avoit chez lés anciens différentes efpeces de 

 pyromancie , ou diverfes manières de pratiquer la py^^ 

 mande, dont voici les principales. Tantôt on jettoit 

 fur le feu de la poix broyée , Ô£ fi elle s'allumoit 

 promptement on en tiroit un bon augure. Tantôt on 

 allumoit des flambeaux enduits de poix , & l'on en 

 obfervoit la flamme , fi elle étoit réunie & ne formoit 

 qu'une feule pointe , on âuguroit bien de l'événe- 

 ment fur lequel on confultoit, & tout au contraire fi 

 elle fe partageoit en deux; mais quand elle montroit 

 trois pointes , c'étoit le préfage le plus favorable. Si 

 elle s'écartoit à droite ou à gauche , c'étoit figne de 

 mort pour un malade , ou de maladie pour ceux qui 

 n'en étoient pas encore attaqués; fon pétillement an-* 

 nonçoit des malheurs, & fon extinâion les dangers^ 

 les plus affreux. Quelquefois on jettoit une viâime 

 dans le feu , & l'on s'attachoit à confidérer comment 

 il l'environnoit & la confumoit ; fi la flarnme formoit 

 une pyramide , ou fi elle fe divifoit : en un mot la 

 couleur, l'éclat, la direftion, la lenteur ou la vivacité 

 de cet élément dans les facrifices, tout étoit matière 

 à obfervation & à prophétie. On attribuoit l'origine de 

 cette efpece de pyromancie au devin Am.phiaraiis qui 

 périt au fiege de Thebes ; d'autres la rapportent aux 

 Ar gonauîes. Dans quelques occafions on ajoutoitau 

 feu d'autres matières , par exemple , on prenoit un 

 vaiffeau plein d'urine , dont l'orifice étoit bouché 

 avec un tampon de laine , on examinoit de quel côté 

 le vaiffeau crevoit , & là-deffus on regloit les augu-» 

 res. D'autres fois on les prenoit en obfervant le pé-* 

 tiilement de la flamme ou de la lumière d'une lampe.! 

 Il y avoit à Athènes dans le temple de Minerve Po-* 

 liade, une lampe continuellement allumée, entrete- 

 nue par des vierges qui obfervoient exadement tous 

 les mouvemens de fa flamme. Mais ceci fe rapporte 

 plus direc]:ement à la Lampadomancie ou Lychno- 

 mancie. Foye^^ Lampadomancie & Lychnoman-* 



GIE. 



Quelques auteiïrs mettent au nombre des efpeceé 

 de pyromancie , l'abominable & barbare coutume 

 qu'avoient certains peuples orientaux, de faire paf- 

 fer leurs enfans par le feu en l'honneur de Moloch: 

 coutume imitée par les Juifs quand ils s'abandonnè- 

 rent à l'idolâtrie. Delrio y comprend aufîi la fuper-^ 

 ftiîion de ceux qui examinoient les fympîomes des 

 feux qu'on a coutume d'allumer la veille de la S. Jean-* 



