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qaain^colm, ou faire les quatrc-coins , en iemes de 

 Manège , c'eft divifer la voite en quatre quarts , & 

 faire faire au cheval un rond ou deux au trot ou au 

 galop fur les quatre quarts , ou fur les quatre angles 

 du quarré qu'on fe figure autour du pilier , au lieu 

 de la volte circulaire. Foye^ Quarré , Volte &c 



QUATRE^NATIONS, {Littérature.) nom d'un 

 collège fameux dans l'univerfité de Paris , fondé en 

 1661 par le cardinal Mazarin, pour l'éducation & 

 l'entretien de foixante jeunes gentilshommes natifs 

 des pays conquis par le roi Louis XIV. favoir quinze 

 de Pignerol & de l'Italie , quinze d'Alface , vingt de 

 Flandres , & dix du Rouiîillon. Foye^ Collège , 

 Université. 



Les gentilshommes font nommés par le roi , & 

 font preuve de nobleffe pour être reçus dans ce col- 

 lège. On y enfeigne aulfi les Humanités , la Rhétori- 

 que , la Pxhiiofophie & les Mathématiques à toutes 

 fortes d'écoliers. Il eft compofé de vingt ofEciers qui 

 reçoivent tous leurs appointemens fur les' biens du 

 collège , outre leur nourriture & leur logement. Les 

 trois premiers officiers , favoir le grand-maître qui a 

 la fupériorlté & la préféance fur tous les officiers du 

 collège , le procureur & le bibliothéquaire font à la 

 nomination de la maifon & fbciété de Sorbonne, & 

 toutes les autres à celle du grand-maître , excepté le 

 foiibibliothécaire , qui eil: nommé par le bibliothé- 

 caire. La maifon & fociété de Sorbonne a la direc- 

 tion générale de tout le collège , à l'effet de quoi 

 elle nomme quatre doûeurs qui ont la qualité à'inf- 

 pecleurs , & en font pendant quatre ans les fondions, 

 à-moins qu'on ne juge à-propos de les continuer. 

 MM. les avocats & procureur-général ont auffi droit 

 de vifite dans ce collège. La bibliothèque efl publi- 

 que , & s'ouvre deux fois la femaine , le lundi & le 

 jeudi. Les fonds affeftés pour l'entretien du collège 

 font l'abbaye de S. Michel en l'Hérm , diocèfe de Lu- 

 çon , qui y eft unie , des rentes fur l'hôtel de ville de 

 Paris , &fur les cinq grofîes fermes , &plulieurs mai- 

 fons bâties aux environs du collège. On y ouvrit les 

 clafîes au mois d'Odobre 1688 ; Se depuis ce collège 

 s'eft toujours maintenu dans une grande fplendeur. 

 Lettres-patentes du roi pour le collège Mazarin. Fonda- 

 tion du coUese Mazarin. 



QUATRE-TEMS, f.m. pl. (ITi/i. eccléf.) jeimcs 

 de l'Eglife dans les quatre failbns de l'année pendant 

 trois jours d'une femaine en chaque faifon , favoir 

 le mercredi, le vendredi & le fam.edi. -^oje^ Saison 

 & Jour. 



Quelques-uns ont attribué l'inflitution au-moins 

 de trois jeûnes par an aux apôtres , d'autres au pape 

 Callifte , mais cette opinion n'eft fondée que fur une 

 faulTe decrétale de ce pontife. Il efl certain que le 

 jeûne des quatre- tems étoit établi dans l'Egliie ro- 

 maine dès le tems de S. Léon , qui diftingue nette- 

 ment dans fes fermons les jeûnes^qui fe pratiquoient 

 aux quatre faifons de l'année , dans lefquels on jeu- 

 noit le mercredi, le vendredi & le famedi ; favoir 

 celui du printems , dans le carême ; celui de l'été, 

 avant la Pentecôte ; celui d'automne , au feptieme 

 mois ; & celui de l'hiver , au dixième. On ne trouve 

 point cetulage établi dans l'églife greque , on lit feu- 

 lement dans les cOnftitutions apofloliques qu'il y 

 avoitune femaine de jeûne après la Pentecôte. L'ob- 

 fervation du jeûne des quatre-tems a pafîe de l'Eglife 

 romaine dans les autres égiifes d'Occident, mais'elle 

 n'y a pas été tout-à-fait uniforme pour ce qui re- 

 garde le tems & les jours de ce jeûne. Le jeûne des 

 quatre-tems du printems s'obfervoit d'abord en la pre- 

 mière femaine du mois de Mars ; celui de l'été , dans 

 la féconde femaine du mois de Juin ; celui de l'au- 

 tomne, dans la troifieme femaine du mois de Sep- 

 tembre ; & celui de l'hiver, en la quatrième femaine 

 du mois de Décembre. Mais le pape Gregoii'e VII. 



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vers la fin du xj. fiecle , ordonna que le jeûne de Mars 

 feroit obfervé en la première femaine de carême, & 

 cehii de Juin dans l'odave de la Pentecôte, ceux de 

 Septembre & de Décembre demeurant aux jours oii 

 ils fe faiibient auparavant. Il femble que dans le vii, 

 fiecle oii vivoit S. Ifidore, on ne connoifîbit en Ei^ 

 pagne que deux de ces jeûnes , celui d'après la Pen- 

 tecôte & celui du mois de Septembre. Le concile de 

 Mayence , que Charlemagne fit affiembler en 813 ^ 

 parle des quatre-tems comme d'un établilTement nou- 

 veau qui le faifoit en France à l'imitation de l'églife 

 de Rome. Les jeûnes des quatre-tems n'ont pas été 

 infritués feulement pour confacrer à Dieu les quatre 

 parties de l'année parla mortification & la péni- 

 tence , comme dit S. Léon, & pour obtenir fabéné- 

 diûion fur les fruits de la terre , mais auffi pour im- 

 plorer la grâce du S. Efprit dans les ordinations des 

 prêtres & des diacres qui fe faifoient le famedi de 

 ces quatre-tems , comme on le voit dans l'épître IX. 

 du pape Gélafe vers la fin du v. fiecle. Thomaffin^ 

 traité hijlorique & dogmatique des jeûnes de l'Eglife, 



M. Chambers obferve que dans les lois du roi Al- 

 fred & dans celles du roi Canut les jours de jeûnes 

 des quatre-tems font appellés ymbren , c'efî-à-dire 

 jours circulaires , d'où l'on a fait par corruption en 

 anglois emher-days. Leurs canonifles appellent ces 

 f emaines quatuor anni tempora , les quatre faifons car^ 

 dinales fjr lefquelles fe fait la révolution de l'année. 

 C'efl pourquoi Henffiaw penfe que ce mot ymbrsn a 

 été formé par corruption de tcmber , qui vient de 

 tempora. 



Scniner croit qu'originairement c'étoient des fêtes 

 inftiîuées pour implorer la bénédidion de Dieu fur les 

 fruits de iaterre ; & , fuivant cette idée, Skinner penfe 

 que le mot ember ViQnt des cendres que l'on répandoit 

 alors fur la tête des fidèles en figne de pénitence. 

 Les Anglicans ont auffi deiliné ces jours à l'ordina- 

 tion des prêtres & des diacres, fuivant leur rit. Chamb. 

 Diction, lettre Q , au mot Qjiatrc-tems. 



QUx\TRiEME , f m. partie d'un tout divifé en qua- 

 tre parties égaies. Avoir un quatrième àans une affaire 

 de commerce, un armement , une fbciété , c'efl y être 

 intéreffé pour une quatrième portion. Diciionn, de 

 commerce. 



Quatrième , du jeu de piquet , fe dit de quatre 

 cartes en féquence, comme de l'as , le roi , la dame 

 & le valet , qui font enfembie une quatrième ma- 

 jeure. Les autres fe nomment de la première carte 

 qui les commence ; fi c'efl le roi, par exemple , c'efl 

 une quatrième au roi ; fi c'eft la dame , à la dame , ainfi 

 des autres. Toute quatrième vaut quatre , ouand elle 

 n'efl: pas effacée par une fupérieure , & rien pour 

 les deux joueurs qui en auroient chacun une fem- 

 blabie. 



QUATRIENNAL , adj. {Gram.) qui revient tous 

 les quatre ans ; une fonftion quatriennale ; le qua^ 

 triennal. 



QUATRINOME , f. m. {Algeb?) efl une quantité 

 compofée de quatre termes , comme a -^b -\- c-^d, 



QUATROÛILLÉ , adj. {Vénerie:) fe dit d'un poil 

 mêlé aux chiens parmi leur principale couleur. 



QUATRUPLE , f va. à la juonnoie , font des pie- 

 ces de plaifir , voyei Pièces de plaisir , que l'on 

 fiit par des ordres particuliers du prince ; les quatru- 

 pies valent quatre fois la valeur d'une monnoie cou- 

 rante; comme en France, les ^z/<3mv;/'/e5 valent 4 louis. 



QUATUOR, f m. efi le nom qu'on donne aux 

 mo'-ceaux de Mufique , qui font à quatre parties réci- 

 tantes. /^oye{ Parties. (.S") 



QUATUORVIR, Lm. {Gouvern. romain.) ma- 

 giftrat romain qui avoit trois collègues deflinés avec 

 lui aux mêmes fondions , ou à la même adminiflra- 

 tion. JlIIvirow quatuorvir.^ c'étoit quelquefois à des 

 quatuorvirs qu'on donnoit la charge de conduire & 



