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Oûobre, Novembre & Décembre ne fignifioient au- 

 tre cliofe que feptieme , huitième , neuvième ^dixième 

 mois de l'année. 



QUINTIN , {GéogT. mod.) ville de France dans la 

 feaute Bretagne , à trois lieues au fud-oueft de Saint- 

 Brieu, dans un vallon , ^ur la petite rivière de Goy, 

 avec titre de duché, érigé l'an 1692 , en faveur du 

 maréchal de Lorges , qui obtint en 1706 des lettres- 

 patentes, par lefquelles le nom de Quintin eft changé 

 en celui de Lorges; mais malgré les lettres-patentes, 

 le nom de Quintin a fubfifi:é. Le peu de commerce de 

 cette ville confifte en toiles. Long. 14. 46. lat. 48. 



QUINTUPLE, adj. en Arithmétique , fe dit d'une 

 quantité cinq fois plus grande qu'une autre. Ainfi 1 5 

 eil quintuple de 3 , &-3 eft (ons-quintuple de 1 5. {£) 



QUINZE , nom de nombre , ( Gramm. ) c'eft dix 

 unités, plus cinq. 



Quinze , terme de jeu de paume ^ qui fignihe le pre- 

 mier coup gagne d'iinjeiu 



Quinieie prend aulTi en général pour tous les coups 

 de paume. Ainfi on dit gagner un quinie , perdre un 

 quinze , recevoir un quinie d'avantage à tous jeux, &c. 



Quinze , (demi) eft un terme de Paumier^qm figni- 

 fie qu'un joueur donne à l'autre la m.oitié d'un quinze 

 d'avantage à tous les jeux d'une partie ; mais comme 

 onThe peut pas compter un demi-quinie, le joueur 

 - qui reçoit cet avantage compte quinie au premier 

 jeu , & rien au fécond , ôc ainfi de fuite alternative- 

 ment. 



QUINZIEME , f. m. {Arithmkiq.) lorfqu'il s'agit 

 de fraaion ou nombre rompu , un quiniieme , trois 

 quiniiemes ^c\n(\ quiniiemes^ fept quiniietnes, &c. s'é- 

 crivent en chiffres , tt ? ^ "îT ? ^- quiniieme de 

 20 fols eft I f 4 den. qui eft une des parties ahquotes 

 d'une livre tournois. {Z>. /.) 



Quinzième , (Jurifprud.) eft un ancien tribut ou 

 impôt établi fur chaque ville , bourg, ou autre place 

 dans toute l'étendue du royaume d'Angleterre , & 

 quife levé non par tête ou fur telle & telle perfonne , 

 mais en général fur toute la ville ou place. Foyei Tri- 

 but , Taxe, (S-c. ^ 



On-le nommoit ainfi , parce qu'il montoit à la quin- 

 .'(leme partie de ce que la ville avoit été eftimée an- 

 ciennement , ou à la quiniieme partie des meubles qui 

 ^ppartenoient à chaque particulier , fuivant une jufte 

 eftimation. 



C'étoitle parlement qui l'impofoit , & chaque place 

 du royaume favoit à quoi le quiniieme montoit pour 

 chaque , parce qu'il étoit toujours le même ; au lieu 

 .que le fubfide qui fe levé fur les terres & les biens de 

 c'haque particulier , varie nécelTairement. FoyeiSvB- 



SIDE. ^ 



Il paroît que le quiniieme étoit une taxe qu on 

 levoit fur chaque ville , &c. à proportion des terres 

 & du terrein qui en dépendoit. Cambden fait men- 

 tion deplufieurs de ces quin(iemes dans fon Britan. 

 viz. pag. 171. Bath geldabat pro yiginti hibis ^ quando 

 fchira geldabat ,&c. & pag. 181. O IdJ arum pro quin- 

 .quaginta hidis geldabat , &c. Ces prix étoient fixés fui- 

 vant le grand terrier d'Angleterre ; mais dans la fuite 

 on entendit par quiniieme une taxe impofée fur les 

 biens & châteaux feulement , & non fur les terres. 

 Cette taxe fut accordée parle dix-huitieme parlement 

 d'Edouard I. favoir : Computus quintce décimez régi , 

 .ann. iS^per archiepifcopas , epifcopos^ abbates , priores , 

 comités , barones , & omnes alias de regno , de omnibus 

 .bonis înobilibus concejfce. La ville de Londres paya 

 <;ette année là pour le. quiniieme 2860 liv. 13 f 8 d. 

 .& l'abbé de Saint-Edmond , 666 liv. 13 f 4 d. pbur 

 fa oart & par compofition ; au moyen de quoi tous 

 les biens temporels de fon diftriû furent déchargés du 

 quiniieme. 



Cet impôt fe levait par le moyen de deux alief- 



QUI 



feurs établis par le roi dans chaque contrée, & doltzc 

 autres par chaque cent places , qui étoient envoyés 

 pour faire l'eftimation jufte de tous les biens perfon- 

 nels de chacun fujet au quiniieme. Diclionn. de Chanv- 

 bcrs. 



Quinzième , intervalle de: mufique. FoyeiT>o\Jr, 

 BLE Octave. (S) 



QUIOCO, f. m. {Hifi. mod. Culte. ) c'eft le nom 

 que les fauvages de la Virginie donnent à leur prin- 

 cipale idole ; cependant quelques-uns la défignentfous 

 le nom ^Okos ou de Kioufa. Cette idole n'eft qu'ua 

 aftemblage de pièces de bois , que l'on pare les jours 

 de fête , & que les prêtres ont foin de placer dans ua 

 lieu obfcur au fond du quiocofan ou temple , où il 

 n'eft point permis au peuple de pénétrer ; là par le 

 moyen de cordes ils impriment différens mouvemens 

 à cette ftatue informe , dont ils fe fervent pour trom- 

 per la crédulité des fauvages. Ils admettent un Dieu 

 infiniment bon , & à qui par conféquent ils jugenî 

 qu'il eft inutile de rendre de culte ; leurs hommages 

 lont uniquement réfervés à un efprit malfaifanî qid 

 réfide dans l'air, dans le tonnerre & dans les tempê- 

 tes ; il s'occupe fans ceflé à défaire le bien que le 

 Dieu de la bonté leur a fait; c'eft cet efprit malin que 

 les Virginiens adorent fous le nom de Qjiioco ; ils lui 

 offrent les prémices de toutes les plantes , animaux 

 & poiffons ; on les accufe même de lui facriiîer de 

 jeunes garçons de douze ou quinze ans , que l'on a ea 

 foin de peindre de blanc, & que l'on aflbmme de 

 coups de bâtons pour plaire à l'idole , au milieu des 

 pleurs & des gémiftemens de leurs mères , qui font 

 préfentes à ces barbares cérémonies. Les Virginiens 

 élèvent encore des pyramides de pierres qu'ils pei-r 

 gnent de différentes couleurs , auxquelles ils ren- 

 dent une efpece de culte , comme à des emblèmes de 

 la durée & de l'immutabilité de la divinité. 



QUIOSSAGE , f. m. terme de Tanneur quife dît 

 des cuirs qui ont pafie fous laquioife. Le quiojfage des 

 cuirs ne fe fait qu'après qu'ils ont été lavés & échar- 

 nés à la rivière. Les mégiffiers fe fervent du même 

 terme à l'égard des peaux qu'ils préparent. Savary, 

 QUIOSSE, f. f. terme de Tanneur; c'eft une m^a- 

 niere de pierre à aiguifer , avec laquelle on quioife 

 le cuir , c'eft-à-dire avec laquelle on frotte le cuir^ 

 pour en faire fortir l'ordure. 



QUIOSSER LES cuirs , (Tannerie.) c'eft trotter 

 les cuirs ou les peaux à force de bras fur le chevalet 

 avec la quiofîe , pour faire fortir toute la chaux ÔC 

 les ordures qui peuvent être reftées du côté de la 

 fleur , c'eft-à-dire du côté où étoit le poil & la laine. 

 Les Tanneurs ne quiojfent les cuirs qu'après avoir été 

 lavés & écharnés à la rivière ; & c'eft la dernière 

 façon cju'ils leur donnent avant que de les mettre 

 dans la fofTe au tan. Les Mégiffiers quiojfentles peaux 

 pour en adoucir la fleur, afin qu'elles fe puiflent con- 

 ferver dans les diverfes façons qu'ils leur donnent, 

 avant que de les mettre dans la cuve avec le fon. 



QUIPOS , f. m. terme de relation ; nœuds de laine; 

 qui Tervoient , & fervent encore , félon le rapport de 

 M. Frezier , aux Indiens de l'Amérique pour tenir un 

 compte de leurs affaires & de leurs denrées. 



Pour comprendre cet ufage , il faut favoir que tous 

 les Indiens lors de la découverte de l'Amérique par 

 les Efpagnols , avoient des cordes de coton d'une 

 certaine groffeur , auxquelles cordes ils attachoienc 

 dans l'occafion d'autres petits cordons , pour fe rap- 

 peller par le nombre , par la variété des couleurs de 

 ces cordons , & par des nœuds placés de diftance en 

 diftance , les différentes chofes dont ils vouloient fe 

 reffouvenir. Voilà ce qu'ils nommoient des quipos ; 

 ils leur fervoient d'écritures & d'annales mémora- 

 tives. 



L'ingénieufe Zilia a bien fçu tirer parti de cette 

 idée ; voici comme elle s'exprime dans fes lettres à 



