§56 R E C 



îîient de telles perfonnes. Foyei la pragmatique ^ le 

 éoncordat ^ le concile de Trente^ les arrêts des z6' Fé- 

 vrier i6'24^ & c) Juillet i6G8^ les lois civiles de M. de 

 Hérkourt. (^) 



RECLAME , f . £ ( terme de bréviaire. ) c'eft la der- 

 nière partie d'un répons , laquelle fe répète après le 

 veriet, & après le Gloria patri; il y a des répons à 

 double réclame. La reclame fe marque avec une étoile. 



Reclame , terme d'' imprimerie , c'eft le dernier 

 mot mis au bas de la dernière page d'un cahier ou 

 feuille d'impreffion , pour annoncer le premier mot 

 du cahier fuivanî ; en France on ne met de réclame 

 qu'à chaque feuille ou à chaque cahier ; mais les 

 étrangers font affez dans l'ufage d'en mettre une à 

 chaque page. 



B.ÉCLAME , terme de ChaJJc , fe dit de la voix , des 

 appeaux , des fifflets , & autres inventions dont on 

 fe fertpour aifembler les oifeaux & les bêtes , par un 

 fon qui les trompe ; réclame fe dit en fauconnerie de 

 la voix du fauconnier & du tiroir dont il fe fert pour 

 faire revenir les oifeaux de proie fur le poing ; & 

 réclayner, c'eft rappeller un oifeau en lui montrant le 

 leurre ou le tiroir pour le faire revenir fur le poing. 



.- RÉCLAMER , ( Jurifprud. ) Voye^ ci-devant RÉ- 

 CLAMATION. 



RECLAMPER, v. a. (^Marine.') c'eil raccommo- 

 der un mât ou une vergue , quand ils font rompus. 



RECLIN AISON d'un plan , en Gnomonique , 

 eft le nombre de degrés dont le plan d'un cadran s'é- 

 loigne d'un plan exadement vertical , c'eft-à-dire 

 du lénith. 



On trouve aifément la recUnaifon par le moyen 

 fuivant. Ayant tiré une Hgne horifontale fur le plan 

 propre , avec un niveau ou quart de cercle , & une 

 autre ligne fur celle-là à angles droits , on y appli- 

 quera une régie alTez large , de forte qu'un de fes 

 côtés loit fur la ligne qu'on a tracée perpendiculaire- 

 ment à la ligne horifontale , & que le plan de la règle 

 foit perpendiculaire au plan du cadran ; l'angle com- 

 pris entre le côté de la règle appliquée fur le plan , 

 & une ligne à plomb ou verticale tirée dans le plan 

 de; la règle , fera l'angle de recUnaifon du plan ; cet 

 angle ie peut mefurer aifément par le moyen d'un 

 quart de cercle, ^oye^ Cadran. ( O ) 



PJiCLINANT CADRANT, { G nomo nique. ) eûim 

 cadran dont le plan s'éloigne de la ligne perpendicu- 

 laire ou du zénith.^ Foyei Reclinaison. 



Quand cette recUnaifon ell égale à la hauteur du 

 polb , lé cadran fe nomme équinociial. V. Cadran. 

 j. Cadran rtclinant & déclinant., eft un cadran qui 

 n'eft ni vertical ni oppofé perpendiculairement à au- 

 cun des points cardinaux , ni dans la direction d'au- 

 cim dé ces p oints . Voye^^ D É c L i n AN t . 

 "î RECLOUER, V. ad. ( Gram. ) rattacher avec des 

 dons. F^oyt^ Clouer, Clou. 



RECLUS, f. m. (Jurifprud.') fe dit des religieux 

 Gu autres perfonnes enfermées dans une clôture très- 

 ééraitei, ^laîis une cellule, dans un hermitage, éloi- 

 gné, du .G4E>iîî.mercè & même duvoifinage du refte des 

 hommes. 



. -•<2e.m©tfë dit principalement de ceux qui s'enfer- 

 ment ainfi par dévotion pour faire pénitence ; il fe 

 dit auffi quelquefois des femmes qui vivent mal , que 

 kurs . maris font reclure dans un couvent pour y 

 garder une p^rifon perpétuelle. Voyei AdulterEj^^c. 



Il y avoit autrefois un grand nombre de reclus. Ces 

 reclus étoient des folitaires quis'enfermoient dans une 

 cellule & fàilbieht vœu de n'en fortir jamais. 



On ne lés admettoit à faire des vœux , qu'après 

 qu'ils avôieht donné des preuves fuffifantes de leur 

 rénonciation au monde , & qu'ils en avoient obtenu 

 la permiffion de l'évêque ou de Pabbé du monaftere 

 dont ils fe féparoient /fi c'étoit des religieux , com- 



me c'étoit l'ordinaire ; aiiffi les celkïîes des rec//« <lé^ 

 voient-elles toujours joindre à quelque monaflere. 



Lorfqu'ils avoient obtenu la permiffion du prélat 

 ils étoient éprouvés pendant un an dans le monafte- 

 re , d'où ils ne fortoient point pendant toute cette 

 année. ,^(rKe:( Noviciat , Probation. 



_ Après ce tems ils étoient admis à faire vœu de ha- 

 bilité , dans l'églife , en prefence de' l'évêque ; après 

 quoi le nouveau reclus entroit dans fa cellule , dont 

 l'évêque fcelloit la porte de fon fceau. 



La cellule devoit être petite &exaaement fermée* 

 f^oyei Cellvle. 



Le reclus avoit dans fa cellule tout ce qui étôiî né- 

 ceflaire à la vie ; & s'il étoit prêtre , il avoit même 

 un oratoire confacré par l'évêque , avec une fenêtre 

 en dedans de l'églife d'oii il pût faire fon offrande à la 

 melTe , entendre chanter , chanter lui-même avec la 

 communauté , & répondre à ceux qui avoient à lui 

 parler; mais il falloit que cette fenêtre eût un ri- 

 deau en dedans & en dehors , afin que le reclus ne 

 pût ni voir en dehors ni être vu. 



Il avoit un petit jardin à côté de fa cellule , oîi iî 

 pouvoit faire venir quelques plantes & prendre l'air, 

 & à côté de fa cellule étoient celles de fes difciplcs 

 s'il en avoit, comme cela étoit ordinaire , avec une 

 fenêtre de communication par où ils lui fourniffoient 

 fes befoins , & recevoient fes inftruftions. 



Quand on jugeoit à propos de mettre deux ou trois 

 reclus enfemble , leurs cellules étoient contiguës les 

 unes aux autres & avoient des fenêtres de commu- 

 nication ; &fi une femme vouloit les confulter ou 

 fe confeifer à eux , il falloit que ce fiit dans l'églife & 

 en préfence de tout le monde. 



Quand il y avoit deux ou trois reclus ainfi ralTem- 

 blés dans des cellules voifmes , ils pouvoient avoir 

 des conférences enfemble ; mais il falloit que ce ne 

 fût que fur des matières fpirituelles ; ils pouvoient 

 auffi fe confeffer les uns les autres ; mais fi le reclus 

 étoit feul , il falloit qu'il s'examinât lui-même , & il 

 n'avoitlàperfonne à qui fe confeffer. 



Si le reclus tomboit malade , on ouvroit fa porte 

 pour lailTer entrer les perfonnes du dehors qui vou- 

 loient i'affifter ; mais il ne lui étoit jamais permis de 

 fortir fous quelque prétexte que ce fût. 



Il y avoit auffi des reclufes qui menoient à peu près 

 la même vie. Sainte Viborade vécut reclufe hS. Gall, 

 &fut martyrifée par les Hongrois en 825. 



Le P. Helyotnous a donné un détail des cérémo- 

 nies qui fepratiquoient lorfqu'on faifoit une rcclufe ^ 

 dans la vie de la mere de Cambrai , inftitutrice de 

 l'ordre de la Préfentation de Notre-Dame. Lorfque 

 la cellule qu'on lui bâtit auprès de 1 egUfe de S. André 

 de Tournai fut finie , l'évêque vint l'attendre dès le 

 matin à la porte de l'églife ; à fon arrivée elle fe prof- 

 terna aux piés du prélat qui lui donna fa bénédiâriori 

 & la conduifit au maître autel ; puis ayant béni le 

 manteau , le voile & le fcapulaire , il les lui mit & 

 lui donna un nouveau nom. . 



Lorfqu'elle eut fait fon vœu , l'évêque après avoir 

 fait un difcours pubhc concernant les engagemens de 

 la reclufe , la conduifit proceffionnellement à' fa cel- 

 lule , le clergé chantant le long du chemin , venifpoK" 

 fa Chrifîi , &c. 



Là l'évêque l'ayant encore bénie de nouveau , coa: 

 facra fa cellide , & l'y enferma pour toujours. 



RECLUSERIES , ( Jurifprud. ) étoient des ora- 

 toires occupées par des perfonnes pieufes qui vivoient 

 féparées du monde &: enfermées dans ces fortes d'o- 

 ratoires ; il y avoit des recluferies d'hommes & des • 

 recluferies de filles; quelques-unes ont été détruites , 

 d'autres réunies à des monaileres , d'autres conver- 

 ties en de fimples chapelles. (^) 



RECOCHER , V. ad. {Boulangerie ) il fe dit de ia 

 pâte , c'ell l'action de la rebattre du plat de la main. 



