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D. Chwolson, 



Mas-chût kann ein türkischer, oder auch ein semitischer Eigenname sein, da die 

 Wurzel -^jjsiD im Aramäischen vorkommt. Die Nestorianer nennen auch jetzt oft den 

 Priester Kaschâ, statt des ursprünglichen Kaschîschâ. 



Zu übersetzen : 



«Im Jahre 1600 (= 1289), d. i. [das Stierjahr]. Dieses ist das Grab des 

 Priesters Mas-chûtw. 



ЗЧГо VI. 



Nach dem in der Eremitage sich befindenden Original; Tafel № 2. 



















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Ich glaube, dass die Reihenfolge der Zeilen hier wie folgt zu ordnen sein dürfte: 



[}]\^L3 ^ (1 

 ÎAHo (2 

 oqIx (3 



ai;ÄO QJO] (4 



^A^^ ^5<4 (5 



]ioLs wird in diesen Inschriften oft statt ||іо/!ѵл geschrieben. Dass das folgende Wort 

 die Zahl drei ausdrückt, ist mir nicht zweifelhaft; darauf deutet das folgende Wort, 

 wonach das betreffende Jahr in türkischer Sprache Luu, der Drache, heisst, d. h. das 

 Drachenjahr, das fünfte in dem 1 2 jährigen Thiercyclus; dieses Jahr correspondirt wirklich 

 mit dem Jahre 1603. Die anderen Jahre des XVII. Jahrhunderts der seleucidischen Aere, 

 welche mit dem Drachenjahre correspondiren, nämlich 15, 27, 39, 51, 63, 75, 87 und 99, 

 können hier unmöglich gemeint sein. Die Frage ist nur, warum das erste Z in dem Zahl- 

 worte «drei» nicht so, sondern dafür der arabische Buchstabe L gesetzt ist. Ich vermuthe, dass 

 die Nestorianer zur Abfassungszeit dieser Inschrift das Zahlwort drei nicht mehr durch 

 Al^Z, sondern, wie die Neusyrer, ungefähr wie aussprachen, und sie mögen deshalb 

 statt des syrischen 4, ein arabisches L gesetzt haben, um dadurch einen Laut auszudrücken, 



