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D. Chwolson, 



Abfassungszeit dieser Inschrift viele nestorianische Klöster in jener Gegend gegeben haben 

 muss. Auf der Catalanischen Karte von 1375 ist südlich vom Issyk-Kul verzeichnet: «ein 

 armenisches Kloster des St. Matth.»; es wird wohl ein nestorianisches Kloster gewesen 

 sein, da es nicht wahrscheinlich ist, dass Armenier in dieser Gegend ein Kloster gehabt 

 haben sollten. 



ЗЧГа IX. 



Nach dem Originale in der Kaiserlichen Eremitage, das während des Druckes hier angelangt ist. 



Da die Reihenfolge der Zeilen nicht zweifelhaft ist, theilen wir diese Inschrift ein- 

 fach mit. 



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 W ^jälL îbA* (2 

 I >ff>ofn Lu» }oai (3 

 ^ai |ioi (4 

 oijiiô (5 



лаІ4аГ 6) ' 

 Uiboib >Ол}л4, (7 



«Im Jahre 1629 (1318), das ist das Pferdejahr, (das 7. Jahr im 12jährigen 

 Cyclus). Dieses ist das Grab des Kùtlûk Tîrïm, des Gläubigen». 



Kûtlûk ist ein, auch in diesen Inschriften öfters vorkommender Eigenname (vergl. 

 JVä XV, XIX, XXI und XXII) und bedeutet «der Glückliche». Ueberall wird das erste к in 

 diesem Namen durch ein arabisches f ausgedrückt^); statt des letzten к steht in einigen 

 Inschriften (№ XIX und XXII) ein syrisches g. Hier, so wie auch Ш XV und XXI wird 

 das letzte к durch ^ und nicht durch ein Kaf finale ausgedrückt, wahrscheinlich um dadurch 

 anzudeuten, dass der betreffende Buchstabe wie к und nicht wie ch auszusprechen sei. Auf 

 eine ähnliche Weise verfahren die Karäer in der Krim, die in nichthebräischen Eigennamen 

 am Ende oft 2 und D statt *] und іг] setzen, um dadurch anzuzeigen, dass diese Buchstaben wie 

 k, resp. p, und nicht wie ch, resp. f, auszusprechen seien. 



Die beiden Namen zusammen: Kûltûk Tîrîm, die etwa «der glückliche Tîrim» bedeuten 

 könnten, kommen auch in der undatirten Inschrift Ж°. XXI, vor. | » ,i Sioüd steht fehlerhaft 

 statt iiiüAOüD. 



1) Auf dem Originale sieht man deutlich, dass der 

 Schreiber zuerst ein syrisches Л schrieb und diesen 

 Buchstaben dann, durch Hinzufügung eines Striches 

 rechts, in ^ veränderte. Dieser, dem syrischen Alfabet 

 fremder Buchstabe kommt noch in den Inschriften XI, 



XII, XIII. XV, XVIII, XXI und XXII vor. Dass er wie к 

 auszusprechen und somit dem arab. f, oder dem pers. 

 ) entspricht, ist aus den meisten Stellen, wo er vor- 

 kommt, deutlich zu ersehen. 



