Das tüekischb Speachmaïeeial des Codex Comanicus. 



89 



тылмац 6ilä, кацан мен тіі бііман. Ол тылмац анді 

 борцлы ол з'азыкны ]ашырма[§а] націк ата, кім тацрі- 

 дйн коркса, да§ы кім коціу бііа бурун садышласа, 

 нйцік yjaT болдаі. Кім аны бурун садышласа ол yjaл- 

 мас тылмац бііа ]азыкыны аітмада. Kälip аінада аіты- 

 цыс KäHci ]азыкыцызны. Кім аітмасабірсі аінада, ман 

 ті1ймйнашітма[га]. Барца кіші[га] борцлык оруцта ja- 

 зыкын аітмада да§ы тумалмада. Кім liäp і,іылда аны 

 äxMäcä ол тацрідан дады паптан кардышлы дыр. 



Кім ja3ykcy3 карті коцуібііан тйцрініц jäK-ашін 

 алса, аца болдаі коктагі туганмас тірііік. 



Paulus (аігыр): Кім ]азык бііа да§ы арыксыз ко- 

 цуі біШ тащрініц jäK-ашын алса, ол садыныр, амді ман 

 арыман, ол біімас кім тамукньщ отын алды, дады ту- 

 räoMäc оіумун алды. Анъщ уцун ]акшы кацашіціз 

 коціущз 6ilä, äräp да§ы бар äcä ]азыкыі{ыз, аітьщыз! 

 Зашырмацыз! кім бііір бір jaзыkын тацр1тц jäK-ашын 

 алса, аца ]акшырак тур jbuan алса каесі адзына, 

 ол ]ылан бо)ына jaмaнлыk атса, цанына ]аманлык 

 ата алмас ; база тйцрі jäK-ашы бо]'ыньщ цанын оіду- 

 РУР- 



Осізбарыцыз! [бу] joлдaв барырсыз, КсЯІірсіз, та- 

 ныцызда коруцуз! бармы анді кыін, націк машц кыі- 

 ным? Ол созун Christus бугун кычкырыр дады аігыр 

 кацтан барца крістіанларда аныц уцуе карактір біз[гй] 



касап теп til bilraê ol tolmac andi borcluc ol iazuchni 

 iazzirma necik ata. kim tengriden korclisa dage kim 

 congulbile burun sagazlasa necik viat bolgay. kim ani 

 buru sagizlasa ol vialraas tolmacbile iazuchini aytma- 

 ga. kelir aynada aytingis kensi iazuchugsne. kim ayt- 

 raasa birsi aynada me tiPmen ezitma. Barce kyzi 

 borcluc oructa iazuchin aytma dage turaalma. kim har 

 gilda ametinese ol teiïgden dage papdan ka'gizludur. 



kim iazuclisus kerti congulbile tengiring iecesiu 

 alsa angay bolgay köcdage tugêmes tirilik 



Paulus. Kim iazuchbile dage ariksus congulbile 

 tengiring iecesin alsa ol saginir emdimë aremê ol bû- 

 mes kim tamuchung otun aldi dage tugêmes ölwmwn 

 aldi. anig ucü iaczi kengezzingis conglugisble egir dage 

 barisse iazuchugus aytingis iazzirraangis. kym bilip 

 bir iazuchin tengiring iecesin alsa. anga iaczirachtur 

 ilan alsa kensi agisna. ol ilan boyna iamanlich etse 

 ganina ete aimas, bassa tengri iecesi boyn ganin ol- 

 durur. 



0 sis barsingis ioldan barirsis kelirsis. tanigis da 

 körwngis. barmu andi kyn necik menî kinnym. ol sö- 

 sin xpc bugu kyckerir dage aytir chacdan barce 

 cstianlarga. anig ucii kerectirbis cstusbile tösme. kim 



den Dolmetscher zu sagen, wenn ich eure Sprache nicht kenne, dieser Dolmetscher ist verpflichtet, das Beicht- 

 geheimniss zu bewahren, ebenso wie der Beichtvater, der Gott zu fürchten hat und in seinem Sinne wissen 

 muss, was (der Bruch des Beichtgeheimnisses) für eine grosse Schande ist. Wer dieses vorher bedenkt, der 

 schämt sich nicht, durch den Dolmetscher seine Sünden zu bekennen. Am folgenden Freitage bekennet eure 

 eigenen Sünden. Wer sie nicht einmal am Freitage sagt, den will ich nicht hören. Es ist für alle Menschen 

 eine Pflicht, während der Fasten die Beichte abzulegen. Wer dies jedes Jahr nicht thut, der ist verflucht vor 

 Gott und dem Papste. 



Wer ohne Sünden und mit wahrem Sinne die Gottes-Speise annimmt, der wird im Himmel ewiges Leben 

 finden. 



Paulus sagt: «Wer mit Sünden (belastet) und mit unreinem Sinne die Gottes-Speise annimmt und denkt, 

 jetzt bin ich rein, der weiss nicht, dass er der Hölle Feuer zu sich genomnaen hat und den ewigen Tod em- 

 pfangen hat». Darum berathet euch gut mit eurem Herzen, und wenn ihr noch eine Sünde (auf der Seele) 

 habt, so saget es! Wer eine Sünde weiss und Gottes hohe Speise geniesst, dem ist es besser, er nimmt eine 

 Schlange in den eigenen Mund; wenn die Schlange auch seinem Körper Böses zufügt, so kann sie doch seiner 

 Seele keine Leiden bringen; Gottes hohe Speise aber tödtet auch seine Seele. 



0 ihr, gehet nur! Auf diesem Wege werdet ihr gehen und kommen. Wisset und sehet! Giebt es ein 

 Leiden gleich meinem Leiden? Dieses sein Wort ruft Christus noch heute und sagt es vom Kreuze herab zu 



Memoires de Tlcad. Imp. d. so. VII Serie. 12 



